束藴乞火的意思、束藴乞火的详细解释
束藴乞火的解释
同“束縕请火”。《汉书·蒯通传》:“故里母非谈説之士也,束緼乞火非还妇之道也,然物存相感,事有适可。” 宋 方岳 《三虎行》:“打门声急谁氏子,束藴乞火霜风寒;劝渠且宿不敢住,袒而示我催租瘢。”
词语分解
- 束藴的解释 见“ 束緼 ”。
- 乞火的解释 .求取火种。《淮南子·览冥训》:“乞火不若取燧,寄汲不若凿井。” 唐 王维 《游悟真寺》诗:“买香燃緑桂,乞火踏红莲。” 清 吴伟业 《堇山儿》诗:“父言急去牵儿衣,母言乞火为儿炊作糜。”.《汉书
专业解析
"束藴乞火"是一个源自古代典籍的成语,其含义深刻且具有特定的使用场景。以下从汉语词典角度对其详细解释:
一、基本释义
"束藴乞火"(也作"束缊请火"或"束缊乞火")的字面意思是捆扎乱麻搓成引火绳,去向邻家讨火种。其核心寓意为:
- 比喻求助于人时方法不当,反而引人猜疑。
- 指因行为不慎而招致无端的怀疑。
二、出处与典故
该成语最早见于东汉班固所著《汉书·蒯通传》:
"里妇夜亡肉,姑以为盗,怒而逐之。妇晨去,过所善诸母,语以事而谢之。里母曰:‘女安行,我今令而家追女矣。’即束缊请火于亡肉家,曰:‘昨暮夜,犬得肉,争斗相杀,请火治之。’亡肉家遽追呼其妇。"
- 典故简述:一位儿媳丢失了肉,婆婆怀疑是她偷的,把她赶走。儿媳向邻居老妇诉说冤屈。这位老妇便捆了一团乱麻(束缊)去向丢肉的人家借火(请火),并说:"昨晚有狗叼了肉,互相争斗致死,借个火回去煮狗肉。"丢肉的人家一听,明白肉是被狗叼走的,误会了儿媳,赶紧去追回她。老妇用"束缊请火"这个看似无关的行为和说辞,巧妙地澄清了误会。
三、语义解析
- 束藴 (束缊): "藴"通"缊",指乱麻、旧絮。"束藴"即捆扎乱麻,目的是搓成引火的火绳。
- 乞火 (请火): 指向别人借火种。
- 整体寓意: 这个行为本身(捆麻借火)与澄清误会并无直接关系,甚至可能显得突兀。它形象地比喻了本想通过某种方式(求助于人)来解决问题或澄清事实,但因为方式方法不恰当、不合常理或容易引起误解,反而使对方产生了怀疑或加深了误会。故事中老妇的做法是成功的特例,但成语本身强调的是这种行为方式可能带来的负面效果——引人猜疑。
四、用法与例句
- 用法: 作谓语、宾语;用于处事。多含贬义或警示意味,提醒人们求助或辩解时要注意方式方法。
- 例句:
- 他本想托人去说情,谁知这简直是束藴乞火,让领导更加怀疑他的动机了。
- 在敏感时期做这种解释,无异于束藴乞火,只会增加不必要的猜忌。
五、权威参考来源
- 《汉语大词典》(罗竹风主编): 对"束缊请火"或"束缊乞火"有详细收录和释义,是研究汉语词汇的权威工具书。(注:大型工具书如《汉语大词典》通常无公开在线链接,但可在各大图书馆或专业数据库查阅)
- 《古代汉语词典》(商务印书馆): 收录该成语,并提供简明的释义和出处。(注:商务印书馆工具书资源丰富,但具体词条在线访问受限)
- 《汉语成语大词典》(中华书局): 对成语的出处、释义、用法有较为详尽的解释。(注:中华书局是古籍和辞书出版权威)
- 《汉书》(中华书局点校本): 原始出处,具有最高的文献价值。相关篇章为《蒯通传》。(可参考权威出版社如中华书局的版本)
"束藴乞火"是一个形象生动的成语,源自《汉书》记载的智慧故事。它告诫人们,在寻求帮助或澄清事实时,务必注意方式方法,避免因行为不当、不合情理而弄巧成拙,反遭他人无端的猜疑。其核心在于强调沟通与求助策略的重要性。
网络扩展解释
“束藴乞火”是一个汉语成语,拼音为shù yùn qǐ huǒ(部分文献中“藴”也写作“缊”),其含义可从以下方面综合解释:
1.基本含义
比喻在困境中请求帮助,或指通过委婉的方式为他人排解纠纷。字面意思是“将干草捆扎起来借火”,引申为通过巧妙手段化解矛盾或寻求援助。
2.出处与典故
源自《汉书·蒯通传》中的一个故事:邻居妇人因丢失肉被婆婆责骂,里母(乡里长辈)通过“束缊乞火”的方式巧妙化解矛盾。故事中,里母以借火为由,暗示丢失的肉可能是被狗叼走,从而帮助妇人洗脱嫌疑。
3.用法与场景
- 求助于人:多用于描述通过间接方式寻求帮助,例如:“他如今困境重重,只能束藴乞火,望得援手。”
- 排解纠纷:强调以智慧调和矛盾,如宋代方岳《三虎行》中借用此典描述调解催租纠纷的场景。
- 适用语境:常见于书面表达或正式场合,需注意其比喻性质。
4.注意
- “束藴”与“束缊”为异体字,均指捆扎麻草;“乞火”即借火种。
- 与“束缊请火”为同一成语的不同写法,含义一致。
如需更多例句或历史演变,可参考《汉语大词典》或权威古籍解析。
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