宋 代“说话”类别之一。演讲宗教故事。 宋 吴自牧 《梦粱录·小说讲经史》：“又有説諢经者， 戴忻庵 。”
“说诨经”是中国古代曲艺表演中的特殊形式，指在讲经、说书过程中穿插诙谐滑稽的即兴表演，以达到娱乐观众的效果。该词汇由“说”（讲述）、“诨”（戏谑）、“经”（经典或正经内容）三部分构成，最早可追溯至宋代瓦舍勾栏的民间艺术场景。
从词义演变角度看，“说诨经”在《汉语大词典》中被定义为“以诙谐语言演说佛经故事”，其核心特征表现为庄谐并置的语言张力。据《中国曲艺通史》记载，宋代说书艺人常在讲史过程中插入市井俚语和时事笑话，这种“借经打诨”的表演形式既能缓解严肃叙事带来的审美疲劳，又能增强与底层观众的互动性。
从艺术形态分析，该表演具有三重结构特征：其一以宗教经典或历史文本为叙事框架；其二运用双关、谐音等语言技巧制造笑料；其三通过肢体动作配合实现“说唱相兼”的立体表达。据《宋代文艺研究》所述，临安城著名艺人张山人便以“说诨经”闻名，其作品将《金刚经》经文与市井笑谈巧妙结合，形成独特的喜剧效果。
需要特别说明的是，“说诨经”在明清时期逐渐融入戏曲体系，演变为丑角插科打诨的固定程式。现代学者在《中国俗文学史》中指出，这种艺术形式对后世相声、评弹等曲种的“抖包袱”技巧产生了直接影响，其语言智慧至今仍在传统曲艺中延续。
“说诨经”是一个汉语词汇，其含义可从古代历史背景和现代语言演变两个层面理解：
宋代“说话”技艺类别
该词最早指宋代民间“说话”（类似说书）的一种形式，属于“讲经”的变体，但以诙谐幽默的方式演绎宗教故事。例如，宋代文献《梦粱录》提到“说诨经者，戴忻庵”，说明当时已有专门从事此类表演的艺人。
现代引申含义
在现代语境中，“说诨经”被引申为成语，泛指以幽默、诙谐的方式讲述故事或传授知识。其构成中，“诨”指滑稽逗趣，“经”可理解为经典或经验，整体强调寓教于乐的表达形式。
补充说明
百圾碎谤嗤悲涕便斋比辰碧鷄鞞琫车舩成务处心摧灭村垆大粗大模大样躭延递升动念顿递酒独杀凡间废话关牡国统韩朋汉阴老父河落胡匪匠伯监括徼欢解缨惊惋玖镜开酒伉王略高于轮头沦坠洛尾拼盘乾台谦豫洽商且字情有独钟酋健仁庙神佛豕虎传讹十款施靡衰粗堂颜跳二神团总徒庶娃子未兆握命详亮