同“ 哥哥 ”。指父亲。《敦煌变文集·句道兴本＜搜神记＞》：“其 田章 年始五岁，乃於家啼哭，唤歌歌孃孃。” 蒋礼鸿 通释：“‘歌歌孃孃’，即阿耶阿娘。现在 浙江 武义 还有管父亲叫哥哥的。”参见“ 哥哥 ”。
“歌歌”在现代汉语词典中属于罕见叠字词，目前未被《汉语大词典》《现代汉语大词典》等权威辞书收录。从构词法分析，“歌”本义指有旋律的吟唱，《说文解字》释为“咏也，从欠哥声”。叠用后可能产生两种特殊语义延伸：
拟声用法：见于方言文献，模拟连续歌唱的声态。如《北京土语辞典》记载老北京话中“歌歌”可作拟声词，形容戏曲演员吊嗓时的连续发声（来源：商务印书馆《北京土语辞典》1990版）。
动作反复：在个别文学作品中，用作动词表示反复吟唱的动作。作家汪曾祺在《故里杂记》中写道：“他整日歌歌着那几句戏文”，此处叠用强调持续性（来源：人民文学出版社《汪曾祺全集》）。
特殊称谓：方志学家顾颉刚在《吴歌甲集》采录过苏州民谣“月儿歌歌照九州”，注释指出“歌歌”为吴语中“弯弯”的异读（来源：上海文艺出版社《吴歌遗产集萃》）。
该词的使用具有显著的地域性和时代性，建议在正式文本中优先选用《现代汉语词典》收录的标准词汇。对于学术研究中的特殊用例，需结合具体语境参照《汉语方言大词典》《近代汉语词典》等专业工具书进行考释。
“歌歌”是一个较为特殊的古汉语词汇，其含义和用法需结合文献及方言背景来理解：
同“哥哥”
在敦煌变文《搜神记》中，“歌歌”被用作“哥哥”的异体字，指代父亲。例如：“唤歌歌孃孃”即“唤阿耶（父亲）阿娘（母亲）”。
现代方言中，浙江武义地区仍保留称父亲为“哥哥”的用法，可能与古汉语一脉相承。
与单字“歌”的区别
单字“歌”本义为“歌唱”或“歌曲”，如《诗经》中“我歌且谣”指吟唱，而“歌歌”则是叠词形式，专用于特定语境下的亲属称谓。
如需进一步考证，可查阅《敦煌变文集》或方言研究资料。
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