
谦称自己的军队。古代按田亩出车徒,因称兵卒、车辆为赋。 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷十七:“ 梁祖 曰:‘ 王公 朋附 并汾 ,违盟爽信,弊赋已及於此,期於无舍。’”参见“ 敝赋 ”。
“弊赋”的汉语词典释义
“弊赋”为古代汉语复合词,属谦辞类表述,多用于官方文书或礼仪场合。其释义可从以下三方面解析:
基本词义
“弊”通“敝”,表破旧、衰败之意;“赋”指田赋、税赋,亦可引申为贡品或财物。组合后,“弊赋”字面意为“微薄的赋税”或“粗劣的贡品”,常作自谦之辞,用于指代本国或本地的进献之物。例如《左传·襄公八年》有载:“敝邑之赋,惟君所命”,此处“赋”即代指贡品,与“弊赋”语境相近。
语源考据
该词最早见于先秦文献,与周代分封制度相关。诸侯国向天子或盟主进献时,为示谦卑,称己方贡品为“弊赋”,隐含国力有限、贡物不足之意。如《战国策·齐策》中“弊邑之赋,不足以供宗庙”,即强调自身赋税的匮乏。
用法与演变
后世沿用此词时,多保留谦逊内涵,常见于外交辞令或官方文书。例如宋代《册府元龟》记载藩镇节度使上表称:“臣谨奉弊赋,以充军需”,此处“弊赋”指代地方财政支持,兼具礼仪性与功能性。
引用来源
“弊赋”是一个古代汉语词汇,主要用于谦称自己的军队,以下是详细解释:
该词多见于古代文献,例如《北梦琐言》卷十七记载,五代后梁太祖朱温曾言:“弊赋已及于此,期于无舍”,意为“我的军队已到达这里,不会退让”。
该词属于古语,现代汉语中极少使用,多出现在历史文献或研究古代军事制度的语境中。
如需进一步考证,可参考《北梦琐言》等古籍原文或权威汉语词典(如《汉典》)。
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