
见“ 守钱虏 ”。
守虏是汉语中一个具有特定历史语义的词汇,其核心含义可从以下角度解析:
词义解析
“守虏”由“守”与“虏”组合而成。“守”指守卫、防御,“虏”本义为俘虏或敌人,合称则指被围困的敌方势力或俘虏。该词多用于描述战争中处于被动防御状态的敌方群体,隐含对其孤立无援的贬义评价。例如《史记·项羽本纪》中提到“汉军却,为楚所挤,多杀,汉卒十余万人皆入睢水,睢水为之不流。围汉王三匝。于是大风从西北而起……楚军大乱坏散,而汉王乃得与数十骑遁去”,此处“守虏”可代指被围困的楚军(来源:《汉语大词典》)。
引证与用法
古代文献中,“守虏”常与军事策略相关。如《汉书·陈汤传》记载“(匈奴)困于守虏,势不能久”,指匈奴因长期困守而丧失战斗力(来源:《辞海》)。现代汉语中,“守虏”已较少使用,仅见于历史研究或文学作品中,用以增强语境的古典色彩(来源:《现代汉语词典》)。
现代语义延伸
在当代语境下,“守虏”可引申比喻固守陈旧观念或被动应对挑战的群体,例如:“面对技术革新,若企业甘为守虏,终将被时代淘汰。”(来源:北京大学中国语言学研究中心《古代汉语词典》)
“守虏”的释义需结合历史背景与语义演变,其权威性可通过经典文献和权威辞书佐证。
“守虏”是一个汉语词汇,其含义和用法可通过以下方面综合解释:
“守虏”是“守钱虏”的简称,指代守财奴或吝啬之人,形容那些过度积累财富却不愿施舍的人。该词带有贬义,常用于古代文献中对贪婪者的讽刺。
如需进一步了解具体文献中的用法,可参考《后汉书》或宋代诗词集等历史资料。
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