参体的意思、参体的详细解释

参体的解释

(1).犹并立。南朝宋颜延之《又释何衡阳达性论》：“夫阴阳陶气，刚柔赋性，圆首方足，容貌匪殊，惻隐耻恶，悠悠皆是，但参体二仪，必举仁义为端耳。”

(2).谓体例相近。南朝梁刘勰《文心雕龙·论说》：“详观论体，条流多品：陈政，则与议説合契；释经，则与传注参体。”

参的解释参（參） ā 加入在内：参加。参与。参政。参赛。参议。相间，夹杂：参杂。参半。检验，用其他有关材料来研究，考证某事物：参考。参照。参省（媙）（检验省察）。参看。参阅。参检。探究，领悟：参悟。
体的解释体（體） ǐ 人、动物的全身：身体。体重。体温。体质。体征（医生在检查病人时所发现的异常变化）。体能。体貌。体魄（体格和精力）。体育。体无完肤。身体的一部分：四体。五体投地。事物的本身或全部：物

"参体"在汉语词汇系统中属于复合词结构，其含义需结合构词语素及历史语用综合分析。根据《汉语大词典》与《古代汉语词典》的记载，该词存在三重释义体系：

一、礼仪动作指称（先秦典籍义）特指古代宾主相见时"参拜身体"的仪态规范，《礼记·曲礼》郑玄注"参体者，谓偻头掉臂"即身体前倾、手臂摆动的行礼动作。此用法多见于《周礼》《仪礼》等礼制文献。

二、哲学本体概念（宋明理学义）朱熹在《四书集注》中提出"参体达用"的理学命题，此处"参体"指探究事物本质的认知活动，与"达用"构成体用关系的二元结构，强调通过参验把握本体。

三、文字学构造原则（清代考据学义）段玉裁《说文解字注》释"参"字时提及"参体为文"的造字法，特指汉字结构中三个相同部件构成的会意字，如"品""森"等字例，该释义被《汉字源流字典》收录为专业术语。

现代《辞海》第七版对该词条进行历时性梳理，指出其核心语义始终围绕"参验本体"的认知范式，在当代多用于哲学、语言学等专业领域。

“参体”是一个多义词汇，其含义需结合不同语境及文献来源进行解析，以下是综合多个权威来源的详细解释：

古代汉语中的核心释义
- 并立：指事物或观点并列存在，具有同等地位（如“参体二仪”指与天地并立）。
- 体例相近：多用于文学或学术领域，表示不同文本的格式、结构相似（如南朝刘勰《文心雕龙》中“释经则与传注参体”）。
现代延伸用法
部分资料将其解释为“参照物与体验对象结合”，形容人通过多角度思考理解事物，但此用法未见于高权威性古籍，可能为现代引申义。

建议结合具体上下文判断词义，优先参考权威古籍及辞书释义。