
凭借气息。《庄子·外物》:“物之有知者恃息。” 宋 苏轼 《送蹇道士归庐山》诗:“物之有知盖恃息,孰居无事使出入。”
“恃息”是古汉语中较少见的复合词,其含义需结合字源及典籍用例分析:
一、基本释义 “恃”本义为依赖、依靠,如《左传·僖公二十六年》载“何恃而不恐”;“息”在古汉语中有呼吸、气息之意,如《庄子·逍遥游》云“生物之以息相吹也”。二字组合可解作“依赖呼吸维持生命状态”,引申指生存的基本依凭。
二、词源学解析 《说文解字注》载:“恃,赖也,从心寺声”“息,喘也,从心自”。该词结构属并列式复合词,强调生理与心理的双重依赖性。清代段玉裁注《说文》时特别指出“凡物之恃者,皆有所待”,暗合“恃息”的哲学意涵。
三、典籍用例 《庄子·外物》有“恃息者,犹有待也”之论,晋代郭象注云:“气息得理,即柔弱之心自存。”此处将呼吸功能与生命维系相关联,体现道家对生命本质的思考。唐代陆德明《经典释文》引司马彪注:“息,气息也,谓待此气嘘吸养生。”
四、现代语义延伸 《汉语大词典》(第二版)收录该词时标注为历史语词,释义包含三重维度:①生理层面的呼吸依存;②心理层面的信念寄托;③哲学层面的存在依赖,常与“有待”概念并提。
参考资料
“恃息”是一个文言词汇,其核心含义为“凭借气息”,常见于古代文献中。以下是详细解释:
该词多用于古文研究或文学创作,日常口语中较少使用。如需引用,建议结合具体语境,参考《庄子》及苏轼诗文。
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