嫡嗣。指正妻所生的长子。《左传·文公七年》：“舍适嗣不立而外求君，将焉寘此？” 陆德明 释文：“适，本又作嫡，同，丁歷反。”《史记·赵世家》：“ 赵衰 既反 晋 ， 晋 之妻固要迎 翟 妻，而以其子 盾 为适嗣。”《汉书·杜钦传》：“今圣主富於春秋，未有适嗣，方乡术入学，未亲后妃之议。”《东周列国志》第四四回：“且求赐 公子兰 为敝邑之适嗣，以终上国之德。”
“适嗣”是一个古代汉语词汇，主要用于宗法制度中，强调嫡长子继承权。以下是详细解释：
基本含义
指正妻（嫡妻）所生的长子，即嫡长子。古代宗法社会以嫡长子为第一继承人，称为“嫡嗣”或“适嗣”。
读音与结构
历史背景
古代继承制度中，嫡长子享有优先继承权。例如《左传·文公七年》提到“舍适嗣不立而外求君”，即批判不立嫡长子而另选君主的行为。
部分现代词典（如）将其泛化为“合适的继承人”，但传统定义更强调血缘和宗法正统性。需结合具体语境理解。
如果需要进一步了解古籍中的具体用例，可参考《左传》《史记》等文献来源。
《适嗣》是一个汉字词组，表达了一种合适或适合继承某种职位、地位或财产的意思，也可用于描述适合接替某个人的继承人。
《适嗣》这个词的拆分部首是“辶”和“口”，它们分别代表着行走和口腔的意思。《适嗣》总共由10个笔画组成，其中“辶”部为3画，“口”部为7画。
《适嗣》这个词的来源可以追溯到古代汉字的形态演变。它的繁体字形为「適嗣」，其中的「適」是指合适的意思，而「嗣」表示继承的意思。
在古时候，人们写《适嗣》的方式可能与现代有所不同。根据古代字典记载，以晋朝人褚光所编纂的《说文解字注》为例，其中《适》的古字形为「Ｔ只巠」，而《嗣》的古字形为「口巳土子」。
1. 他是爷爷唯一的嗣子，将来会继承他的产业。
2. 老板认定他是最适嗣的人选，决定将公司交给他来管理。
组词：适当、嗣后、适应
近义词：合适、适宜、适合
反义词：不适、不宜、不合适
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