
邪6*恶的念头。《菩提心论》:“宿殃未殄,恶念旋起。” 清 梁章鉅 《退庵随笔·躬行》:“才一善念动,则取白豆投其中,恶念动,则取黑豆投其中。” 鲁迅 《朝花夕拾·<狗·猫·鼠>》:“当我失掉了所爱的,心中有着空虚时,我要充填以报仇的恶念!”
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恶念是汉语词汇中表示邪恶、不良念头或意图的复合名词,由“恶”(è)与“念”(niàn)组合而成,其核心含义指个体内心产生的危害他人或违背道德的思维动机。以下从权威汉语词典释义、构词分析及文化内涵三方面展开详解:
《现代汉语词典》(第7版)
定义“恶念”为“坏的念头;作恶的想法”,强调其主观性与危害性。例如:“心生恶念”指人突然产生伤害他人或破坏秩序的意图。
《汉语大词典》
进一步阐释为“邪恶的意念”,常与“善念”对立,体现儒家“性善论”中人对道德选择的挣扎。如明代小说《醒世恒言》载:“一念之善,吉神随之;一念之恶,厉鬼随之”。
本义为“罪过”“有害”,《说文解字》释作“过也,从心亚声”,指向违背良心的行为根源。
指“思考”“念头”,《康熙字典》引《增韵》“思也”,强调心理活动的瞬时性与持续性。
二字结合后,凸显由思想驱动的负面意图,需通过自省或教化遏制,如朱熹所言“克己须从性偏难克处克将去”。
在传统文化中,“恶念”被视为道德修行的对立面:
列为“三毒”(贪、嗔、痴)的产物,《大乘起信论》称“一切恶业皆从妄念生”,主张以正念消除恶因。
《大学》提倡“诚意正心”,将遏制恶念视为修身基础,明代王阳明强调“破山中贼易,破心中贼难”。
法律与道德体系均将“恶念”作为预谋犯罪的心理标志,如《刑法》中对故意犯罪的定义即以主观恶意为基础。
“恶念”作为汉语中承载强烈道德评判的概念,既描述了一种危害性心理状态,也折射出传统文化对人性自律的要求。其释义始终围绕意图的邪恶性与思想的危险性展开,成为伦理教育中的关键警示语。
参考来源:
关于“恶念”的详细解释如下:
1. 基本定义
“恶念”指邪恶的想法或犯罪的念头,通常与“善念”相对,强调内心萌生的负面意图或破坏性思维。其拼音为“è niàn”,属于汉语词汇。
2. 出处与经典引用
该词可追溯至古籍及文学作品。例如:
3. 应用与实例
4. 相关概念与文化背景
恶念是人性中需警惕的负面思维,可通过自我反省和道德约束转化。正如古语所言:“才一善念动,则取白豆投其中;恶念动,则取黑豆投其中”,强调日常修心的重要性。
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