亦作“ 食櫑 ”。亦作“ 食垒 ”。多层供盛食物、有提梁的盒子。《清平山堂话本·风月瑞仙亭》：“小姐分付 春儿 ，打点春盛食罍、灯笼。”《古今小说·张古老种瓜娶文女》：“諫议即时教安排酒樽食垒，暖盪撩锅，办几件食次。”《初刻拍案惊奇》卷十六：“一个閒的，挑了食櫑随着，恰像那里去上坟回来的。”
食罍（shí léi）是古代中国用于盛放食物与酒水的青铜礼器，特指在宴飨、祭祀等礼仪场合中兼具盛放谷物、肉食及酒浆功能的大型容器。其名称由“食”（饮食）与“罍”（大型盛酒器）复合而成，体现了饮食与祭祀文化的融合。以下从形制、功能及文化内涵三方面详释：
“食”本指进食，引申为粮食、宴饮；“罍”为古代大型酒器，《说文解字》释：“罍，酒尊也……刻为云雷象”，指器身常饰云雷纹。二者结合，凸显其酒食并容的礼器属性。
食罍多呈敛口、广肩、深腹的瓮形，带盖，肩部设双耳或衔环，腹部下方有圈足或三足。其容积大于普通酒器，如《周礼·天官·酒正》载“罍之大小，受五斗”，可容纳大量酒食。典型器如西周“伯公父食罍”，盖铭自证“用盛稻粱”，实证其食器功能。
食罍是周代“食礼”的核心器皿，用于贵族宴饮（如《诗经·小雅·瓠叶》“酌言尝之，有兔斯首”）、宗庙祭祀（《礼记·明堂位》载“夏后氏以鸡彝，殷以斝，周以黄目，兼用罍”），象征丰饶与敬献。
使用规格受礼制约束，《仪礼·乡饮酒礼》规定“尊两壶于房户间，斯禁，有玄酒，在西”，食罍的陈设位置与数量体现主人身份。
食罍融合“食以养体，酒以成礼”的儒家思想，反映古人“酒食合德”的宇宙观，如《礼记·礼运》言“夫礼之初，始诸饮食”。
器表多饰饕餮纹、蟠螭纹，兼具威慑与祈福之意；战国后随青铜礼器衰落，逐渐被陶、漆器取代，但“罍”作为文化符号仍见于诗文（如王勃《滕王阁序》“酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢”）。
“食罍”是一个古代汉语词汇，其含义和用法可归纳如下：
“食罍”是古代中国一种兼具实用与工艺性的饮食器具，其名称和形制在文献中多次出现，反映了古人的生活习俗和语言演变。
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