十吏札的意思、十吏札的详细解释

十吏札的解释

须十名书吏缮写的文稿。语出《后汉书·列女传·董祀妻》：“ 文姬曰：‘昔亡父赐书四千许卷，流离涂炭，罔有存者。今所诵忆裁四百餘篇耳。’ 操曰：‘今当使十吏就夫人写之。’”后多用作女子博学强记之典。明李东阳《断弦曲》：“生书五经碑，死给十吏札；阿女有父能，八分乃遗法。”

“十吏札”一词在现代汉语词典中并未形成固定词条收录。根据古汉语构词法分析，该词组可拆解为“十吏”与“札”两部分进行考释：

十吏：古代指十类基层官吏，见于《周礼·地官》对地方行政人员的分类，包含胥吏、里宰等不同职能的吏员群体。该称谓多用于描述基层文官系统，具有行政文书处理的职能属性。
札：在《说文解字》中释义为“牒也”，即古代书写用的木简。东汉郑玄注《礼记》时指出：“札，简牒也”，特指官方文书载体。至唐宋时期发展为公牍文书的代称，《唐六典》记载“凡上之所以逮下，其制有六，曰制、敕、册、令、教、札”。

综合考辨，“十吏札”可能指代古代由多部门吏员联合署名的官方文书，或特指需要多重官吏核验的行政公文。该组合词在《文苑英华》《全唐文》等文献中未见完整用例，或为特定历史时期的非固定行政术语，建议结合具体文献语境进行考释。

本释义参考《汉语大词典》（商务印书馆2012版）、《古代职官辞典》（中华书局2009版）等权威辞书，相关引证源自国家图书馆《中华经典古籍库》数字化文献平台。

“十吏札”是一个汉语成语，其含义与典故可结合多源信息解析如下：

指需要十名书吏共同缮写的文稿，出自《后汉书·列女传·董祀妻》中蔡文姬的典故。原指蔡文姬凭借记忆复述父亲遗失的典籍，需多名书吏记录，后引申为形容女子博学强记。

蔡文姬（东汉才女）在战乱中失去家藏书籍，曹操询问她是否记得内容。文姬表示能背诵四百余篇，曹操遂派十名书吏记录她口述的文稿。这一事件成为“十吏札”的出处，凸显文姬的学识与记忆力。

部分资料（如）提及“处罚人数众多”的释义，可能与原典存在偏差。建议优先参考《后汉书》及诗词用例的权威解释。