《左传·闵公二年》：“冬十二月， 狄 人伐 卫 。 卫懿公 好鹤，鹤有乘轩者。将战，国人受甲者皆曰：‘使鹤，鹤实有禄位，余焉能战！’”原谓 卫懿公 重鹤而轻人，后因用“使鹤”比喻统治者不重视人才，有本领的人不得其用。 林百举 《悲愤》诗：“士叹屠龙空有技，君当使鹤实无力。”
“使鹤”是一个源自历史典故的成语，其含义与统治者轻视人才相关，以下是详细解释：
出自《左传·闵公二年》。春秋时期，卫懿公沉迷养鹤，甚至让鹤乘坐大夫的马车（“鹤有乘轩者”）。当狄人入侵卫国时，士兵们愤慨道：“让鹤去打仗吧！它们享有俸禄和地位，我们凭什么作战？”（“使鹤，鹤实有禄位，余焉能战！”）最终卫国战败，卫懿公被杀。
比喻当权者不重视人才，导致有能力的人无法发挥作用。例如近代诗人林百举在《悲愤》中写道：“士叹屠龙空有技，君当使鹤实无力”，即借典故讽刺人才被埋没。
该词在古诗文中常被化用，如：
该典故警示管理者需重视人才价值，若本末倒置（如卫懿公重鹤轻人），将导致严重后果。其批判意义至今仍具现实参考性。
《使鹤》这个词是指用手势或音乐等方式来驯养鹤类鸟类的行为。使鹤的目的是让鹤展示出高雅、独特的动作和仪态，以供观赏。
《使鹤》这个词的部首是鳥，部首音是鳥部，总笔画为12画。
《使鹤》这个词的来源可以追溯到中国古代。当时有人将鹤袖，舔翎等手势与音乐结合起来，通过耐心的训练，使鹤表现出优美的动态。这种方式成为了一种艺术形式，被称为使鹤。
《使鶴》是《使鹤》的繁体字写法。
在古代，鹤字的写法并非现代的形式，而是用“隺、鳥”两个部首组成，整体形状略有不同。
他学习了多年的使鹤技巧，终于能够驯养出一只优雅的鹤。
使鹤技巧、使鹤者、使鹤乐团
驯鹤、养鹤、鹤舞
放飞、放养
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