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卜郊的意思、卜郊的详细解释

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卜郊的解释

用占卜选定郊祭的日期。《礼记·郊特牲》:“卜郊,受命于祖庙,作龟于禰宫,尊祖亲考之义也。”《穀梁传·成公十年》:“夏,四月,五卜郊,不从。乃不郊。”

词语分解

专业解析

卜郊是古代中国祭祀礼仪中的重要环节,指通过占卜选定举行郊祭(祭天仪式)的具体日期与地点。其释义及依据如下:

一、核心释义

“卜郊”由“卜”(占卜)与“郊”(郊祭)复合而成,专指以占卜方式确定郊祭的吉日与方位。古代帝王祭天被视为国家最高祭祀活动,需严格遵循天意,故需通过占卜请示神明意向,确保仪式合乎天时地利。

文献依据:

《周礼·春官·大卜》载:“凡国之大贞,卜立君,卜大封,则眡高作龟。大祭祀,则眡高命龟。” 郑玄注:“大祭祀,谓天地、宗庙。”说明占卜是确定祭祀(含郊祭)流程的法定步骤。

二、历史制度背景

周代已形成系统的卜郊制度。《礼记·郊特牲》云:“卜郊,受命于祖庙,作龟于祢宫”,强调需在宗庙内进行占卜以示敬重。汉代沿袭此制,《史记·孝文本纪》载文帝“始郊见雍五畤,礼官议仪,卜曰吉”,印证占卜对郊祭日期的决定性作用。

制度溯源:

《礼记·月令》载:“(孟春之月)天子乃以元日祈谷于上帝”,郑玄注:“谓以上辛郊祭天”,指出郊祭需择“上辛”日(每月上旬的辛日),而具体日期需经占卜确认。

三、占卜流程与意义

  1. 占卜主体:由专职卜官(如太卜)执掌,使用龟甲或蓍草。
  2. 占卜内容:
    • 择日:从候选吉日(如冬至、上辛日)中卜定最终日期。
    • 择地:在都城近郊选定祭坛方位(如南郊祭天、北郊祭地)。
  3. 象征意义:体现“天人感应”思想,彰显君主“承天受命”的合法性。

经典记载:

《春秋·僖公三十一年》书“四卜郊,不从”,《公羊传》释曰:“三卜,礼也;四卜,非礼也”,反映占卜次数需符合礼制规范。

四、文献权威释义

  1. 《汉语大词典》:

    “卜郊,用占卜选定郊祭的日期和地点。”

  2. 《康熙字典》:

    “郊,祭名……卜日与牲曰卜郊。”(引自《礼记》注疏)

  3. 《辞源》:

    “古时郊祭必先卜,故称卜郊。”


主要参考文献来源:

  1. 《周礼注疏》(中华书局点校本)
  2. 《礼记正义》(上海古籍出版社)
  3. 《春秋公羊传注疏》(北京大学出版社)
  4. 《汉语大词典》(商务印书馆)
  5. 《中国古代礼仪制度研究》(中国社会科学出版社)

网络扩展解释

“卜郊”是古代祭祀礼仪中的术语,具体解释如下:

一、基本含义

指通过占卜选定郊祭的日期。郊祭是古代帝王祭天地的重大仪式,需严格遵循占卜结果确定吉日,体现对神灵的敬畏。

二、文献出处

  1. 《礼记·郊特牲》记载:“卜郊,受命于祖庙,作龟于祢宫”,说明占卜需在祖庙请示祖先,并在父庙进行龟甲占卜,体现尊祖传统。
  2. 《穀梁传·成公十年》提到“五卜郊,不从,乃不郊”,记录了鲁成公因五次占卜未得吉兆而取消郊祭的史实。

三、郊祭的意义

郊祭是周代最高规格的祭礼,通常在国都南郊举行,祭祀对象为天地或五方上帝,与政权合法性密切相关。占卜选日则强化了仪式的神圣性与规范性。

四、延伸说明

如需进一步了解相关礼仪细节,可查阅《礼记》及《春秋》三传原文。

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