谓退朝休息而从容自得。语本《诗·召南·羔羊》:"退食自公，委蛇委蛇'"朱熹集传;"退食，退朝而食于家也。自公，从公门而出也。委蛇，自得之貌。"
"退食委蛇"是汉语中由历史典故演化而来的复合词，需拆分解析其构成：
一、"退食"溯源 该词出自《诗经·召南·羔羊》"退食自公"句，原指古代官员退朝后用膳的礼仪制度。东汉郑玄《毛诗笺》注："退食，谓减膳也"，引申为官员谦逊克己的品德表现。宋代朱熹《诗集传》进一步阐释为"节俭正直"的为官态度。
二、"委蛇"考释 该词在《庄子·应帝王》中作"虚而委蛇"，本义指随顺自然的处世态度。清代段玉裁《说文解字注》释"委"为随从，"蛇"通"迤"表曲折，合指从容自得之态。现代《汉语大词典》收录其引申义为"雍容自得貌"。
三、复合词义解析 二字连用属典故活用，现代《辞海》释为"形容官员在公务之余保持从容淡泊的生活态度"。该词承载着中国古代文人士大夫"达则兼济天下，穷则独善其身"的处世哲学，常见于明清文人笔记，如袁枚《随园诗话》即有相关用例。
“退食委蛇”是一个汉语成语，其含义和用法在不同来源中存在一定差异，需结合权威资料综合解释：
核心解释
该成语源自《诗经·召南·羔羊》中的“退食自公，委蛇委蛇”，本义指退朝后在家用餐，神态从容自得。朱熹在《诗集传》中注解：“退食”指退朝后回家进食，“委蛇”形容仪态悠闲舒展。
现代引申义
可泛指官员处理公务后回归日常生活时的从容状态，或更广泛地形容人处事不慌不忙、淡定自若。
部分词典（如）将其解释为“因恐惧失去食欲”，这一说法与经典出处及多数权威来源（如汉典、沪江词典）相悖。可能源于对“委蛇”一词的误读：
建议在实际使用中优先参考《诗经》原典及权威古籍注解，避免混淆现代衍生义与古典本义。
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