赤脚露体。《战国策·韩策一》：“山东之卒，披甲冒胄以会战， 秦 人捐甲徒裎以趋敌。” 鲍彪 注：“裎，裸也。”《史记·张仪列传》引作“徒裼”。 司马贞 索隐：“徒者，徒跣也。裼，袒也，谓袒而见肉也。” 严复 《救亡决论》：“火器致人，十里而外；为时一分，一机炮可发数百弹，此断非徒裎奋呼、迎头痛击者所能决死而幸胜也。”
“徒裎”是汉语中的古语词汇，指赤足裸身的状态，常见于古代文献中对礼仪失态或生活困窘的描写。根据《汉语大词典》解释，“徒”意为“裸露”，“裎”指“脱去上衣”，二字连用强调身体完全无遮蔽的状态。该词最早见于《左传·僖公二十三年》“公子怒，欲鞭之。子犯曰：‘天赐也。’稽首受而载之，遂适齐。饥而从野人乞食，野人与之块，公子怒，欲鞭之。子犯曰：‘天赐也。’稽首受而载之。及齐，齐桓公妻之，有马二十乘，公子安之”，后人注释中曾以“徒裎”形容重耳流亡时的落魄形象。
在近现代汉语中，“徒裎”的使用频率显著降低，仅保留在特定成语或仿古语境中。例如章太炎在《国故论衡》中论述礼制演变时，曾用“昔者徒裎而趋，今则玄端委貌”对比古今服饰差异。需注意的是，该词与“袒裼”（指脱去外衣）存在细微区别：“袒裼”多用于礼仪场合的特定动作，而“徒裎”更侧重描述持续性的裸露状态。
“徒裎”是一个古代汉语词汇，其含义和用法如下：
“徒裎”指赤脚露体的状态，通常用于描述不穿鞋袜、不披甲胄的裸露身体形象。其中：
军事场景
在《战国策·韩策一》中，描述秦军作战时提到：“秦人捐甲徒裎以趋敌”，指秦兵脱去铠甲、赤身冲向敌人，体现其勇猛。
《史记·张仪列传》中写作“徒裼”，司马贞索隐解释为“袒而见肉”，进一步佐证其含义。
近代引用
严复在《救亡决论》中用“徒裎奋呼”形容赤身迎敌的士兵，对比现代火器的杀伤力，强调传统肉搏战术的落后。
“徒裎”多用于古代文献，既反映士兵的勇猛无畏，也暗含缺乏防护的劣势。其词义可通过“徒跣”“袒裼”拆分理解，近义词“徒裼”在用法上与之互通。
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