(1).谓 汉 人依 金 人风俗剃去前半部头发，表示归化。 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷八：“侍郎 司马朴 见在 真定府 ……副使 郭元迈 、尚书 张邵 、副使 杨宪 并官属 崔渊 等并在 宜州 ，已上奉使官吏并不鬀头换官。”
(2).谓落发出家。 宋 林逋 《峡石寺》诗：“不会鬀头无事者，几人能老此禪扃。”参见“ 剃头 ”。
(3).理发。 清 俞樾 《茶香室三钞·净耳》：“ 元 吾衍 《闲居录》云： 宜兴 周将军庙 徬有浄耳者居，一夕梦使者召曰，将军命尔明日可来。寤而思之，必庙神也，遂往。顾神像颇大，燕巢在其耳，遂去之。以巾拭净，再拜而出。按此知古时浄耳，亦为一技，今则併入鬀头矣。”
鬀头（tì tóu）是汉语历史词汇，其核心含义指“剃去头发”的行为或仪式。从字形结构分析，“鬀”属“髟”部（与毛发相关），右部“弟”为声符，形声造字法体现了该动作与毛发处理的关联性。
该词最早见于汉代典籍，《说文解字·髟部》明确记载：“鬀，剃发也。大人曰髡，小儿曰鬀，尽及身毛曰剃”，说明其特指儿童剃发仪式，与成人髡刑形成年龄层级的区别。明代《正字通》进一步阐释：“鬀，同剃，今俗别作剃”，揭示该字在文字演变过程中逐渐被“剃”字替代的语言现象。
在传统文化语境中，鬀头具有多重社会功能：
需要说明的是，现代汉语中“鬀”字已被列为异体字，《通用规范汉字表》明确以“剃”为规范字形。该词汇的历时演变反映了汉语书写系统简化的总体趋势，以及社会对身体发肤认知的观念变迁。
“鬀头”直接相关的权威解释。该词可能为笔误或生僻用法，以下提供几个相近词汇的释义供参考：
襆头/幞头（fú tóu）
古代男子束发头巾，起源于北周，材质多为黑色纱罗，顶部微突前倾，用带子固定，后垂两带。沈从文考证其广义形态可追溯至商代。
幧头（qiāo tóu）
汉代男子束发巾，多见于北方地区（如赵魏之间），《方言》《礼记》等文献均有记载。
魌头（qī tóu）
古代驱疫面具，宋代丧礼中亦使用，方言中偶指“便宜”。
辔头（pèi tóu）
驾驭牲畜的器具，包括嚼子和缰绳。
建议进一步核查“鬀”字是否为“剃”或“髢”的误写（如“剃头”指理发，“髢头”指假发），或提供更多语境以便精准解答。
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