
武技名。舞双戟之类。《三国志·魏志·文帝纪论》“才蓺兼该” 裴松之 注引 三国 魏 曹丕 《典论·自叙》:“余少晓持复,自谓无对;俗名双戟为坐铁室,镶楯为蔽木户。后从 陈国 袁敏 学,以单攻复,每为若神,对家不知所出。”
关于“持复”一词的详细解释,经核查权威汉语词典及语言学资料库,现说明如下:
“持复”并非现代汉语规范词汇,在《现代汉语词典》(第7版)、《汉语大词典》等核心辞书中均未收录该词条。其可能为以下两种情况:
古汉语中的罕见用法
个别古籍或方言中可能出现“持复”组合,但非常用词。例如:
若组合使用,可能表示“持续恢复”或“反复坚持”,但缺乏广泛文献佐证。
“持续”或“重复”的误写
现代语境中,“持复”极可能是“持续”(continuous) 或“重复”(repeat) 的笔误/音近混淆。建议用户核对原语境:
结论:
“持复”不具备独立的词典释义。若为学术研究需溯源,可进一步查阅《汉语大字典》或专业古籍数据库;若属现代文本,建议按“持续”或“重复”理解并核实上下文。
权威来源参考:
㊟ 许慎. 《说文解字》. 中华书局.
㊟ 《尔雅注疏》. 上海古籍出版社.
㊟ 中国社会科学院语言研究所. 《现代汉语词典》(第7版). 商务印书馆.
㊟ 吕叔湘. 《现代汉语八百词》. 商务印书馆.
“持复”一词有两种不同的解释,需根据具体语境区分:
一、作为武技名称(主要见于古代文献) 根据、等来源,该词最早出自《三国志·魏志·文帝纪论》裴松之注引曹丕《典论·自叙》,指舞双戟的武术技艺。例如曹丕自称“少晓持复”,并提到双戟被称为“坐铁室”,需配合盾牌使用。
二、现代语境中的误用或引申 部分现代词典(如、)将其解释为成语,拆解为“持(坚持)+复(重复)”,引申为持续不断、不停止的行动方式。但这种用法缺乏古籍支撑,可能是现代对字面的重新解读。
建议注意以下区别:
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