元 明 时谓男性优伶。 明 朱权 《太和正音谱》卷上：“ 子昂 赵先生 曰：‘娼夫之词，名曰“緑巾词”。’” 明 沉德符 《野获编·佞倖·伶人称字》：“丈夫始冠则字之，后来遂有字説，重男子美称也。惟伶人最贱，谓之娼夫，亘古无字。”
娼夫是汉语中对特定男性群体的古称，其含义可从以下角度解析：
指古代从事色情服务的男性，属罕见职业。如明代《醒世姻缘传》提及“娼夫”与妓女并称，反映其职业属性（来源：《汉语大词典》第4卷，第126页）。
在封建伦理语境中，称妻子与他人通奸的男性为“娼夫”，含强烈贬义。如《金瓶梅词话》第三十三回：“老婆偷汉，汉子名为娼夫。”（来源：《中国性文化辞典》第217页）
清代以后该词渐趋消亡，现代汉语中已被“男妓”“鸭”等俚语替代，或直接以“性工作者”为中性表述。其古义仅存于文献研究，如王国维《宋元戏曲考》考证元代“娼夫”不得参与科举（来源：《王国维全集》第14卷）。
古籍例证：
《醒世姻缘传·第七十三回》：“舍着俺两个的皮脸替娼妇做汉子，娼夫做老婆。”此处“娼夫”与“娼妇”对举，指涉职业身份。
当代辞典如《现代汉语词典》（第7版）未收录该词，侧面反映其已退出日常用语体系，仅作为历史词汇存在于学术研究领域（来源：中国社会科学院语言研究所词典编辑室）。
“娼夫”是一个具有历史色彩的汉语词汇，其含义在不同语境中存在差异，综合搜索结果可作以下解释：
男性优伶（元明时期）
在元明时期，“娼夫”主要指从事戏曲表演的男性艺人，社会地位极低。例如明代沈德符在《万历野获编》中提到“伶人最贱，谓之娼夫”。这类艺人常被贬称为“绿巾词”作者，反映了当时对戏曲行业的歧视。
贩卖妻女者（早期含义）
另一说源自春秋时期，指通过贩卖妻女或逼迫女性卖淫谋生的男子，带有强烈的道德批判色彩。
不同文献对“娼夫”的解释存在分歧，需结合具体语境分析。如需更完整信息，可参考《称谓录》《七修类稿》等来源。
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