
《初学记》卷八引《荆州图副记》:“天门角上石生倒垂下一竹拂,谓之天帚。”因以称山野倒拂的树木为天帚。 元 张养浩 《田居自和》诗之二:“山展野屏随地远,风挥天帚扫云空。”
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字面解析
推测义:可能比喻自然现象(如彗星尾迹似扫帚),或宗教中“清扫尘世”的象征物。
文化语境关联
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“天帚”(本文指代__),据考为作者首创概念,引自《__》第X章。
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“天帚”是一个汉语词汇,其含义可从以下几个角度解析:
“天帚”一词最早见于《初学记》卷八引《荆州图副记》的记载:“天门角上石生倒垂下一竹拂,谓之天帚。” 本义指自然景观中倒垂的竹枝或树木,因形似扫帚而得名,常见于古代对山野景物的描述,例如元代张养浩诗句“风挥天帚扫云空”即用此意象。
在神话传说中,“天帚”被赋予象征意义。相传天帝拥有一把巨大的扫帚,用以清扫天空的污秽与邪恶,因此成为正义力量的化身。这一引申义在现代语境中,常被用来比喻清除社会不公或腐败现象的行动或力量,例如媒体报道中可能用“法治如天帚”形容反腐倡廉的举措。
“天”指代天空或自然,“帚”即扫帚,组合后既描述具体物象(倒垂的竹木),又衍生出抽象的社会治理隐喻,体现了汉语词汇“由实入虚”的演变特点。
扩展建议:若需了解具体古籍原文或诗词引用,可参考《初学记》《荆州图副记》等文献,或查阅《田居自和》全诗赏析。
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