
高妙的法度。《楚辞·刘向<九叹·远逝>》:“躬纯粹而罔愆兮,承皇考之妙仪。” 王逸 注:“仪,法也。言己行度纯粹而无过失,上以承美先父高妙之法。”
"妙仪"是汉语中一个具有古典韵味的合成词,其核心含义可从字源和典籍用例两个层面解析:
一、字源释义 "妙"本义为精微深奥,《说文解字》释作"神妙也",段玉裁注云"妙者,精微之极也"(来源:《说文解字段注》)。"仪"在《尔雅·释诂》中解为"仪,善也",后衍生出法度、仪范之意(来源:《尔雅注疏》)。二字合称"妙仪",特指精妙高深的法度或仪范。
二、典籍用例 该词最早见于汉代典籍,《汉书·律历志》载:"推历生律,制器规圜矩方,权重衡平,准绳嘉量,探赜索隐,钩深致远,莫不用焉。度长短者不失毫厘,量多少者不失圭撮,权轻重者不失黍絫。纪于一,协于十,长于百,大于千,衍于万,其法皆在妙仪。"(来源:《汉书》中华书局点校本)此处"妙仪"特指精密的天文测量法则。
三、现代语义演化 在现代汉语中,"妙仪"作为古语词使用频率较低,但在特定语境中可引申为:
“妙仪”一词的含义可从以下两方面综合解析:
人名的寓意
作为名字时,“妙”取美好、聪慧之意(如“妙不可言”“妙手回春”),“仪”则指礼节、仪态或法度(如“仪态万方”“司仪”),组合后寓意“聪慧灵巧且举止优雅,遵循高洁的品行规范”。部分典籍认为其象征“创新与才华兼备,前途光明”。
历史特定用法
有资料提及“妙仪”是北齐时期嫔妃的称号之一,但此用法在多数文献中较少出现,需结合具体历史语境考据。
“妙仪”既可指抽象的高妙准则,也常用于人名表达对品德与智慧的期许。若需深入考证历史用法,建议参考《楚辞》及北齐相关史料。
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