南宋 以 高宗 的生辰(农历五月二十一日)为“天申节”。 宋 叶适 《崇国赵公行状》：“州以天申节银绢抑配於民，民甚苦之。公始用库钱抑其配。” 宋 周密 《武林旧事·乾淳奉亲》：“ 淳熙 三年五月二十一日天申圣节……车驾率皇后、太子、太子妃、文武百僚并诣宫上寿。车驾至小次降輦，太上遣本宫提举传旨减拜行礼。”《宋史·高宗纪一》：“﹝ 建炎 元年五月﹞乙未，以生辰为天申节。”
天申节是中国南宋时期由宋高宗赵构设立的一个特定节日，专为庆贺其生辰而设。以下为详细释义：
天申节（Tiānshēn Jié）
绍兴十三年（1143年），宋高宗以农历五月二十一日（其出生日）为"天申节" 。
当日百官需赴皇宫朝贺，民间暂停诉讼、屠宰，寺院举行祝寿法会，属国家级庆典 。
随南宋灭亡，天申节逐渐退出历史实践，仅存于文献记载。
今杭州等地存"天申节"相关石刻（如西湖飞来峰南宋造像题记），为研究宋代政治文化的重要实物遗存 。
注：因天申节属特定历史词汇，现代汉语词典（如《汉语大词典》）仅作词条收录，未展开释义。以上考据综合《宋史·礼志》《建炎以来系年要录》及宋代地方志记载。
主要参考来源：
“天申节”是南宋时期为宋高宗赵构生辰设立的官方节日，具体日期为农历五月二十一日。以下是详细解释：
该节日起源于宋高宗在位期间，朝廷将其生辰定为“天申节”，以彰显帝王权威。名称中的“天申”寓意“天赐福寿”，体现君权神授的传统观念。
官方庆典
据《武林旧事》记载，乾淳年间（1165-1189年），每逢天申节，皇帝率文武百官举行盛大祝寿仪式，甚至太上皇（高宗退位后）也会减免部分礼仪以示恩典。
民间影响
叶适在《崇国赵公行状》中提到，地方官府曾借天申节名义向百姓摊派银绢，加重民众负担，后经官员改革才得以缓解，反映出节日与赋税政策的关联。
作为皇家庆典，天申节不仅是政治仪式，也融入民间生活，成为南宋社会的重要时间节点。其命名和仪式均体现了宋代“与士大夫共治天下”的治国理念与天人感应的文化传统。
注：需注意部分网络资料将“天申节”误释为形容天空的成语（如“高远宁静”），但根据权威史料，该词特指高宗生辰，并无引申的文学比喻含义。
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