(1).骏马的美称。《史记·大宛列传》：“初天子发书《易》，云‘神马当从西北来’。得 乌孙 马好，名曰‘天马’。及得 大宛 汗血马，益壮，更名 乌孙 马曰‘西极’，名 大宛 马曰‘天马’云。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之五：“天马出西北，由来从东道。” 唐 王维 《送刘司直赴安西》诗：“苜蓿随天马，蒲桃逐汉臣。” 清 黄遵宪 《香港感怀》诗之九：“指北 黄龙 饮，从西天马来。”
(2).传说中兽名。《山海经·北山经》：“又东北二百里，曰 马成之山 ，其上多文石，其阴多金玉，有兽焉，其状如白犬而黑头，见人则飞，其名曰天马。”
(3).神马。《汉书·礼乐志》：“太一况，天马下，霑赤汗，沫流赭。志俶儻，精权奇，籋浮云，晻上驰。体容与，迣万里，今安在，龙为友。”《云笈七籤》卷八四：“忽见太一以天马来迎於寝卧之前。” 明 刘基 《走马引》：“精诚感天天心哀，太一乃遣天马从天来，挥霍雷电扬风埃。”
(4).星名。属于西方七星中的奎宿。《晋书·天文志上》：“王良五星，在奎北，居河中，天子奉车御官也。其四星曰天駟，旁一星曰王良，亦曰天马。”
(5).螳螂的别名。《吕氏春秋·仲夏》“仲夏之月……螳蜋生” 汉 高诱 注：“螳蜋，一曰天马。”《尔雅翼·释虫二》：“螗蜋（螳螂）…… 许叔重 又云：世谓之天马。盖驤首奋臂，颈长而身轻，其行如飞，有马之象。”
天马在汉语中是一个具有丰富文化内涵的词汇，其含义可从以下三个层面阐释：
指古代传说中能飞行天际的神马，常被描述为生有双翼、踏云而行。此意象最早见于《山海经》《史记》等典籍，象征超凡脱俗的力量。
例证：
《史记·大宛列传》载：“（西域）多善马，马汗血，其先天马子也。”此处“天马”指汉代西域进贡的汗血宝马，后被神化为天界坐骑 。
在文学语境中，“天马”比喻才华横溢、不受拘束之人或作品风格。
例证：
李白《天马歌》：“天马出来月氏窟，背为虎文龙翼骨”，以天马自喻豪放不羁的诗风 。
苏轼《文说》评杜甫诗“如天马行空，不受羁绊”，形容其创作的自由境界 。
汉代“马踏飞燕”铜像（现藏中国国家博物馆）以天马凌空姿态，体现古人“天马降瑞”的信仰 。
“天行健，君子以自强不息”（《周易》）的思想，常与天马的奋进形象结合，成为中华文化中进取精神的载体 。
《现代汉语词典》（第7版）归纳为：
综上，“天马”从神话原型演化为承载文化理想的核心符号，其语义层累体现了汉语词汇的历时生命力。
“天马”一词在不同语境和文化中有多重含义，综合历史文献和神话传说，其解释如下：
天马在中国文化中象征自由、无畏、进取，常用于形容文学艺术的奔放想象（如“天马行空”）或军人的英勇精神。
如需更完整信息，可参考来源：沪江词典、汉典、《山海经》相关解读等。
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