
亦作“刧后灰”。劫后所剩的灰烬。 苏曼殊 《为调筝人绘像》诗:“湘弦洒遍胭脂泪,香火重生刧后灰。”
劫后灰,汉语复合词,其含义可从字义溯源与文学应用两方面解析:
一、字义溯源 "劫"源自梵语"kalpa"(劫波),在佛教中指极漫长的时空周期,后引申为灾难性巨变,如《汉语大词典》解释为"灾难;浩劫"。"后"表时间或次序的延续,"灰"指物质燃烧后的残余物,象征毁灭与残留状态。三字组合构成偏正结构,字面指浩劫之后残留的灰烬。
二、文学引申义 该词多见于近代诗文,特指重大历史灾难后的残留景象或心境。清人龚自珍《己亥杂诗》第152首云"凭君且莫登高望,忽忽中原暮霭生",梁启超注本引钱仲联笺释时,即以"劫后灰"喻指鸦片战争后社会动荡的颓败景象。
佛教典籍《大智度论》载:"劫火焚烧须弥山,天地俱坏,劫后唯余灰烬",此典故为词语赋予哲学维度,既指物质世界的毁灭与重生循环,也隐喻个体经历重大挫折后的心理创伤。
三、现代应用范畴 当代语境中常用于三种场景:
该词具有跨学科阐释空间,在语言学、文学研究、灾难社会学等领域均被作为专业术语使用,相关研究见《灾难词汇的语义演变》。
“劫后灰”是一个汉语词语,其含义和用法可综合解释如下:
基本解释
指劫难后残留的灰烬,比喻经历灾难后的残余物或幸存者。该词常见于文学语境,带有沧桑与重生意象。
出处与示例
源自近代诗人苏曼殊的诗句:“湘弦洒遍胭脂泪,香火重生刧后灰”(《为调筝人绘像》),通过“灰烬”与“重生”的对比,表达历经磨难后的希望。
用法与引申义
现代使用
现代文学中多用于历史、战争题材作品,强调灾难后的反思与重建主题,如描述地震废墟时可用“劫后灰”增强画面感。
提示:若需更详细的历史用例或相关诗词分析,可参考汉典或苏曼殊作品集。
惫劳扁嘴柴道超世绝俗坼裂耻居王后鹑火蹙凌水麤硬单行大肆宣传缔交丁差遁迯耳热眼跳发撤方员可施匪辟凤头履滚条薅恼轰响鲎珠荒诞不经黄冠体花谢贱价饥寒交迫讥骂惊座进贺击壤极游拦税烂醉如泥连阴雨令甲灵蓍立愿率亮马冠美除煤化强加于人琼铺人强胜天茸线弱累树榦熟嘴缌缏听错蹄洼兔角牛翼外丧文号县熢系词胁制