
常法,旧法。《礼记·礼运》:“祝嘏莫敢易其常古,是谓大假。” 孙希旦 集解:“常古,旧法也。”《韩非子·南面》:“不知治者,必曰:‘无变古,毋易常。’变与不变,圣人不听,正治而已。然则古之无变,常之毋易,在常古之可与不可。”
“常古”为汉语复合词,其核心含义可从以下三方面解析:
一、词义溯源 “常”本义指恒久不变的规律,《说文解字》释为“下帬也”,后引申为常规、纲纪。《尚书·周官》载“不学墙面,莅事惟烦”,孔传注“不学如向墙而立,临政事必烦”,此处“常”已含永恒法则之意。
二、构词解析 复合词“常古”属偏正结构,由“常”(恒常)修饰“古”(古代),特指亘古不变的典章制度。段玉裁《说文解字注》强调“五帝悬法象魏,百王用之不改谓之常”,佐证该词具有历史传承性。
三、文献用例
该词在《现代汉语词典》(第7版)中已不单独成条,其语义功能被“传统”“典章”等现代词汇替代。研究古汉语词汇演变时,可参考王力《古代汉语》对复合词发展规律的论述。
“常古”一词在汉语中有两种主要释义方向,需结合不同文献来源进行区分:
基本含义
指历久弥新、持久稳定的事物或现象。该词由“常”(恒久不变)和“古”(古老)组合而成,强调事物超越时间限制的特性,如《左传·昭公二十五年》中“常古之道,以临其民”的用法,体现治国理念的延续性。
延伸内涵
可用于形容文化传统、自然规律等具有长期稳定性的存在,例如“天行有常”中的“常”即暗含此意(参考《荀子·天论》)。
经典文献中的定义
在《礼记·礼运》和《韩非子·南面》中,“常古”被解释为“常法、旧法”,指代需遵循的传统制度或既定规则。如孙希旦对《礼记》的注解直接将其释为“旧法”,体现对古制的尊崇。
构词解析
需根据语境判断词义:在引用《左传》时侧重“持久性”,引用《韩非子》时则偏向“传统法度”。学术写作中建议标注具体文献来源以避免歧义。
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