拜祭天地时陈设香烛、供品的桌子。 清 富察敦崇 《燕京岁时记·天地桌》：“每届除夕，列长案於中庭，供以百分。百分者，乃诸天神圣之全图也。百分之前，陈设蜜供一层，苹果、乾果、馒头、素菜、年糕各一层，谓之全供。供上籤以通草八仙及石榴、元寳等，谓之供佛花。及接神时，将百分焚化，接递烧香，至灯节而止，谓之天地桌。” 周立波 《暴风骤雨》第二部二三：“小喇叭又吹起来，拜天地了。咱到天地桌边，偷眼瞅瞅。”
“天地桌”是中国传统民俗中的一种临时性供桌，主要用于除夕祭祀活动。以下是详细解释：
天地桌是除夕夜专设的祭祀用具，用于陈设香烛、供品祭拜天地神明。其名称来源于“天”与“地”的宇宙象征，体现对自然神灵的敬奉。
清代文献《燕京岁时记》详细记载了天地桌的摆放仪式，周立波小说《暴风骤雨》也提及该习俗，说明其在中国北方地区的深远影响。
部分资料提到“天地桌”作为成语，引申为“聚集各类事物的场所”（如），但此用法在权威文献中较少见，建议以祭祀用具的解释为主流理解。
如需了解更多祭祀细节，可查阅《燕京岁时记》等民俗文献。
《天地桌》是一个词组，由“天”、“地”和“桌”三个字组成。这个词组表示的意思是在天和地之间的桌子或平台。
《天地桌》这个词组的拆分部首为“日”、“一”、“木”，分别对应着“天”、“地”和“桌”这三个字。具体的笔画数分别是4画、1画和7画。
《天地桌》这个词组的来源尚无确切的历史记载，但可以推测它可能起源于古代的宫廷或寺庙，用来形容一种连接天和地之间的物体或平台。
《天地桌》这个词组的繁体写法为「天地桌」。
在古代，汉字的书写形式可能与现代有所不同。然而，目前没有关于《天地桌》古代写法的确切资料。
1. 在庙宇的正中央，供奉着一座宏伟的天地桌。
2. 这座城市中心的广场上摆放着一张巨大的天地桌，成为人们聚集的地方。
1. 天地之间
2. 桌子上
3. 天桌地灵
4. 冥冥中天
1. 天地之间的桌子
2. 天地之间的平台
1. 天上
2. 地下
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