
古代侍从官的冠饰。蝉,蝉文。珥,珥璫。后借指高官。《北齐书·赵郡王叡传》:“ 须拔 ( 叡 小名)进居蝉珥之荣,退当委要之职。”《南史·朱异传》:“后除中书郎,时秋日,始拜,有飞蝉正集 异 武冠上,时咸谓蝉珥之兆。”
蝉珥(chán ěr)是汉语中一个具有特定文化内涵的古代名词,主要出现在典章制度与服饰文化相关的文献中。其核心含义如下:
指古代侍从官员冠帽上的一种装饰物,形如蝉的头部,并以玉石或金属制成,常悬挂于冠帽两侧(近耳处),故称“蝉珥”。
此物是汉代以来高级官员(如侍中、常侍等近臣)冠冕制度的组成部分,象征身份与职责(《汉语大词典》第七卷,第1493页)。
以蝉形为主体,材质多为玉、金或玳瑁,尾部常缀有下垂的饰穗。其设计取蝉“饮露不食”的特性,暗喻官员应清廉高洁(《辞源》修订本,第三册,第2372页)。
固定于“惠文冠”或“武弁大冠”的右侧(一说左右对称),垂于耳旁,兼具装饰与标识官阶的作用(《中国古代服饰研究》,沈从文著)。
蝉珥承载两层文化意涵:
汉代规定“侍中冠武弁,加金珰附蝉”(《后汉书·舆服志》),成为皇帝近侍的标志性饰物,彰显其“近御”职责。
蝉栖高树、饮清露,古人视其为清高廉洁的象征。佩戴蝉珥暗含对官员“居高声远”“洁身自守”的期许(《汉代物质文化资料图说》,孙机著)。
蝉珥制度始于秦汉,盛于汉代,至隋唐后逐渐简化。其形制演变反映了古代服饰礼制与官僚体系的关联性,是研究中国古代舆服制度的重要实物参照(《中国衣冠服饰大辞典》,周汛、高春明著)。
参考文献来源(基于权威工具书与学术著作):
“蝉珥”是一个古代汉语词汇,主要用于描述官职或身份象征,具体解释如下:
蝉珥(chán ěr)指古代侍从官员冠帽上的装饰物,由“蝉文”和“珥璫”两部分组成,后引申为高官的代称。
除字面意义外,“蝉珥”还代指两类特殊群体:
汉代起,官员冠饰逐渐形成等级制度,蝉形与珥璫的组合多见于侍中、常侍等职,体现身份与权力。这一传统延续至南北朝,成为文学中常见的借代手法。
如需进一步了解具体文献记载,可参考《北齐书》《南史》等史料原文。
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