唐 代西北对卫士、战士的称谓。来自伊朗语。 唐 杜甫 《喜闻官军已临贼境二十韵》：“ 花门 腾絶漠，拓羯渡 临洮 。” 仇兆鳌 注：“ 胡夏客 曰：《封常清传》： 禄山 先锋至 东京 ，使驍骑与拓羯逆战。时 常清 以北庭都护入朝，命讨 禄山 ，故有拓羯之兵。此诗所云，盖指北庭之归义者。《唐·西域传》： 安西 者，即 康居 小君长 罽王 故地，募勇健者为拓羯，犹中国言战士也。”按，《旧唐书·封常清传》、《新唐书·西域传下》皆作“柘羯”。核以对音，以“柘羯”为是。
拓羯（tuò jié）是唐代汉语中对特定外族武士的称谓，源自突厥语“tärkät”（意为“战士”或“勇士”），主要指来自中亚昭武九姓（粟特地区）的职业雇佣兵。其释义可从以下角度展开：
指唐代活跃于中原的粟特裔雇佣军人。他们以骁勇善战著称，受雇于唐朝政府或地方势力，组成精锐部队参与军事行动，尤以骑兵见长。
来源：《汉语大词典》（上海辞书出版社）
语源考据：
“拓羯”为突厥语音译词，原词“tärkät”在粟特语中意为“勇士”。这一称谓通过突厥文化传入中原，成为唐代对粟特佣兵的专称。
来源：蔡鸿生《唐代九姓胡与突厥文化》（中华书局）
历史角色：
拓羯军常见于唐代边疆战争，如安史之乱期间，部分拓羯部队曾效力于安禄山叛军。其军事技能（尤其骑射）备受重视，唐廷亦曾招募其戍守西域。
来源：王小甫《唐吐蕃大食政治关系史》（北京大学出版社）
族群属性：
拓羯多出自中亚粟特城邦（如康国、安国），因粟特人擅经商与军事雇佣，形成“商队护卫”转型为职业军人的传统。
来源：荣新江《中古中国与粟特文明》（三联书店）
军事制度：
唐朝设“拓羯军”编制，归藩镇节度使统辖。其装备与战术融合波斯、突厥风格，以机动性强著称。
来源：《新唐书·兵志》（中华书局点校本）
《册府元龟·将帅部》载：“安禄山养同罗、奚、契丹、拓羯八千人为假子”，印证拓羯作为独立军事单位的存在。
来源：王钦若《册府元龟》（中华书局影印本）
参见：冯承钧《西域地名》（中华书局）对“拓羯”词源的考释；向达《唐代长安与西域文明》论及粟特佣兵在唐的活动。
“拓羯”是一个具有多重含义的古代词汇，具体解释需结合语境：
词源与定义
指唐代西北地区对卫士或战士的称谓，源自伊朗语（古波斯语）。例如杜甫《喜闻官军已临贼境二十韵》中写道：“花门腾绝漠，拓羯渡临洮”，此处“拓羯”代指边疆战士。
文献记载
《旧唐书·封常清传》和《新唐书·西域传》均提到“柘羯”，实为“拓羯”的异写形式，进一步印证其作为军事术语的历史背景。
部分现代词典（如）将其解释为成语，意为“拓宽经营，开辟新局面”，以“拓”（开拓）与“羯”（牛，象征力量）组合，比喻勇于创新。但此释义未见于古代文献，可能是现代引申或误用。
如需进一步考证，可参考《新唐书》《旧唐书》等原始史料，或语言学领域对古伊朗语的研究。
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