[one of the earliest legendary rulers] (2852—2738 B.C.) 我國古代傳說中的人物。古帝,即太昊。《白6*虎通考》:“三皇者,何謂也?伏羲、神農、燧人也”。按:伏羲,亦作“伏戲”、“皇羲”、“宓犧”、“包犧”。風姓。有勝德。始畫八封;造書契;教民佃、漁、畜牧。都陳。相傳在位115年,傳十五世,凡千二百六十載
古代傳說中的三皇之一。 風姓 。相傳其始畫八卦，又教民漁獵，取犧牲以供庖廚，因稱 庖犧 。亦作“ 伏戲 ”、“ 伏犧 ”。《莊子·繕性》：“逮德下衰，及 燧人 、 伏羲 始為天下，是故順而不一。”《莊子·大宗師》：“ 伏戲氏 得之，以襲氣母。” 漢 揚雄 《法言·問道》：“鴻荒之世，聖人惡之，是以法始乎 伏犧 而成乎 堯 。” 晉 王嘉 《拾遺記·春皇庖犧》：“庖者包也，言包含萬象；以犧牲登薦于百神，民服其聖，故曰 庖犧 ，亦曰 伏羲 。”《周禮·春官·大司樂》“以樂舞教國子” 賈公彥 疏引《孝經緯》：“ 伏犧 之樂曰《立基》。” 唐 楊炯 《少室山姨廟碑》：“ 伏羲 畫卦，唯觀鳥獸之文。” 清 夏燮 《中西紀事·猾夏之漸》：“茲著書顯言：東西萬國及我 伏戲 與 中國 之初人盡是邪6*教子孫，其辱我天下之人。”
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伏羲（Fúxī）是中國古代神話傳說中的重要人文始祖，在漢語詞典及文化典籍中主要有以下釋義：
伏羲是中華文明傳說中的三皇之首，被視為人類文明的創始者。據《漢語大詞典》釋義：“伏羲”又稱“庖犧”“太昊”，相傳為華夏族始祖，教民結網漁獵、創制八卦、制定嫁娶之禮。其名中“伏”指馴服自然，“羲”含光明之意，象征開啟文明曙光。
來源：漢語大詞典編纂處. 《漢語大詞典》（第二版）. 上海辭書出版社, 2021.
伏羲代表智慧與創造的化身，其核心功績包括：
來源：袁珂. 《中國神話傳說詞典》. 上海辭書出版社, 1985.
在古籍中，伏羲被列為“三皇”之首（伏羲、女娲、神農），《白虎通義》稱其“仰觀象于天，俯察法于地”，賦予其溝通天地的神聖性。司馬遷《史記·補三皇本紀》亦載其“代燧人氏而王”，确立其正統始祖地位。
來源：班固. 《白虎通義》. 中華書局點校本, 2007.
現代學者認為伏羲形象融合了多部落文化圖騰（如龍身、蛇尾的記載），其原型可能源于上古部落首領或自然崇拜的神格化。考古學中，其符號（如八卦）可追溯至新石器時代陶器紋飾，印證其文化源流的深遠性。
來源：李零. 《中國方術考》. 東方出版社, 2001.
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伏羲是中國古代傳說中的重要人文始祖，其含義和地位可從以下方面綜合解析：
伏羲被尊為三皇之首，與神農、黃帝并稱三皇，在《史記》中被列為中華民族最早的王。他是華夏文明的重要開創者，被道教視為東王公化身，佛教則認為是寶應聲菩薩轉世。
• 别稱：庖犧、宓羲、包犧、伏戲等（見于） • 形象特征：人首蛇身或人首龍身，散發披肩、身披鹿皮，以龍為圖騰（融合蛇、鳄、鹿等動物特征）
• 母親：華胥氏（踩雷澤巨人腳印受孕） • 配偶：女娲（既是妹妹也是妻子） • 後代：兒子少典→炎帝、黃帝
作為龍圖騰的創造者，奠定了"龍的傳人"文化基因。其活動地域以甘肅天水為中心，後定都陳地（今河南淮陽），相關傳說在《莊子》《白虎通》等古籍均有記載。
注：如需完整文獻記載，可查閱《史記》《莊子》及天水市政府相關考古研究。
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