(1).貴重的坐具或卧具。常特指皇宮中禦用或寺廟中陳設者。 宋 張先 《玉樹後庭花·上元》詞：“寶牀香重春眠覺，魫窗難曉。” 宋 文瑩 《玉壺清話》卷一：“庚寅歲冬夕，忽夢遊一道宮，金碧明煥，一巨殿，一寶牀，巋然於中，一金龍蟠蜛於牀之上。” 宋 蘇轍 《千葉白蓮花》詩：“蔫然落寶牀，應返梵天去。”《宣和書譜·李白》：“﹝ 李白 ﹞論世務，答蕃書，筆不停綴。帝嘉之，以寶牀賜食於前，手為和羹。”
(2).放禦玺的大幾。《金史·禮志五》：“太常博士引太尉奉冊寶出，主節者持節前導，冊牀在前，寶牀次之。”
寶床在漢語詞典中的釋義主要包含以下三層含義，均體現其珍貴性與特殊功能屬性：
指古代帝王專用的坐榻或座椅，常以貴重材質（如玉石、象牙）制成，象征至高權力。唐代文獻《酉陽雜俎》記載唐玄宗曾以“七寶床”賜安祿山，突顯其尊貴地位（來源：《漢語大詞典》）。此類寶床多見于宮廷禮儀場合，兼具實用性與禮制功能。
專指存放皇帝玉玺的台座，亦稱“寶案”。如《宋史·禮志》載宋代宮廷大典時“侍從奉寶床于殿上”，用于陳列傳國玉玺（來源：《辭源》）。其形制莊重，多飾龍紋，體現皇權正統性。
在佛教語境中，特指供奉佛舍利、經卷或聖像的基座。北魏《洛陽伽藍記》描述永甯寺塔内“金寶床”承托佛像（來源：《漢語大詞典》）。此類寶床材質華貴（金、銀、檀木），兼具宗教神聖性與藝術價值。
“寶床”一詞始終與“珍貴性”“權威性”緊密關聯，其核心語義強調以珍稀材質承載重要禮器或聖物的功能屬性，貫穿于政治、宗教領域，是古代等級制度與精神信仰的物質載體（綜合《古代漢語詞典》《中國文物大辭典》釋義）。
“寶床”是一個漢語詞彙，主要包含以下兩層含義：
貴重的坐具或卧具
特指皇宮中禦用或寺廟中陳設的家具，常見于古代文獻描述。例如：
放置禦玺的大幾
專指存放皇帝印玺的家具，見于禮儀場合。如《金史·禮志五》記載：“寶牀次之（冊牀）”，說明其在皇家儀式中的重要性。
以上解釋綜合了詞典定義及古籍用例。如需查看更多例句或完整文獻，可參考相關詞典或曆史典籍。
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