
謂在某方面樹立一個最高權威。《史記·秦始皇本紀》:“今皇帝并有天下,别黑白而定一尊。” 清 皮錫瑞 《經學曆史》十:“ 乾隆 五十八年,詔刊十三經於太學,依《開成石經》,參以善本,多所訂正。 嘉慶 八年,復命廷臣磨改,以期盡善,尤為一代盛典,足以别黑白而定一尊。”
"定一尊"是漢語中源自曆史典故的複合詞,其核心含義指通過權威确立統一标準或思想體系。該詞最早可追溯至司馬遷《史記·秦始皇本紀》記載的"别黑白而定一尊",描述秦朝推行法家思想為唯一官方意識形态的曆史事件。
從語義結構分析,"定"表示确立、确定,"一尊"則指代至高無上的權威地位。在《中國古代政治思想史》中,學者将其定義為"通過制度性手段确立某種學說或規範的統治地位,排除其他思想體系"的實踐過程。現代《漢語大詞典》收錄該詞條時,特别強調其"思想專制"與"文化統一"的雙重屬性。
在具體使用場景中,該詞常見于學術論述領域。例如《中國哲學史新編》引用"定一尊"形容漢武帝時期"罷黜百家,獨尊儒術"的政策推行,指出這種行為雖強化了思想統一,但也抑制了學術多樣性。當代語言應用中,該詞可引申為任何領域内單一标準的确立,但常帶有批判性語境,如"學術研究應避免定一尊的思維模式"(《現代漢語用法詞典》)。
詞義演變方面,《漢語詞源考》考證顯示,該詞從特指政治思想控制,逐漸擴展至包含文化、學術等領域的标準化過程。清代學者章學誠在《文史通義》中已将其用于批判學術壟斷現象,這種用法延續至現代漢語。
“定一尊”是一個源自曆史文獻的漢語詞彙,其核心含義可歸納為以下幾點:
基本釋義
指在某一領域或體系中樹立唯一的最高權威。該詞最早見于《史記·秦始皇本紀》中“别黑白而定一尊”,描述秦始皇統一天下後确立集權制度的曆史背景。
曆史背景與延伸應用
近義與相關表達
常與“定于一尊”混用,後者更強調以單一權威為評判标準(如學術或道德領域)。例如,藝術評論中若“定于一尊”可能抑制多樣性。
現代語境中的使用
多用于批評性語境,暗喻過度集中權威可能導緻的僵化現象。例如:“學術研究應避免定一尊,鼓勵多元探讨。”
注:需注意“定一尊”與“定于一尊”在語感上的細微差别,前者側重“确立權威”,後者更偏向“以權威為唯一标準”。建議參考《史記》原文及清代經學史研究以深入理解曆史脈絡。
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