(1) [gain and loss;success and failure acquire and lose]∶得到和失去;成功和失敗
不計較個人的得失
(2) [advantages and disadvantages]∶利弊;好處和壞處
文章千古事,得失寸心知。——唐· 杜甫《偶題》
(1).得與失。猶成敗。《管子·七臣七主》：“故一人之治亂在其心，一國之存亡在其主，天下得失，道一人出。” 尹知章 注：“明主得，闇主失。”《＜詩＞大序》：“國史明乎得失之迹，傷人倫之廢，哀刑政之苛，吟詠情性，以風其上。” 宋 司馬光 《劉道原十國紀年序》：“ 英宗 皇帝雅好稽古，欲徧觀前世行事得失以為龜鑑。”
(2).得與失。指利弊。 唐 韓愈 《禘祫議》：“如以為猶或可疑，乞召臣對，面陳得失，庶有發明。” 明 文徵明 《戴先生傳》：“ 浙 中海塘為患，有 韓參議 者，從先生訪水利得失，先生條刺利害興廢。”
(3).得與失。指名利的得到與失去。 晉 陶潛 《祭從弟敬遠文》：“心遺得失，情不依世。” 宋 張元幹 《水調歌頭》詞：“坐見如雲秋稼，莫問雞蟲得失，鴻鵠下翩翩。” 楊朔 《英雄時代》：“一個人要是自私，處處專考慮個人的利害，個人的得失，個人的生死，那他就會前怕狼、後怕虎，樹葉掉下來也怕砸了腦袋，永遠也不會變成英雄。”
(4).得與失。特指赢利與虧本。《列子·力命》：“然農有水旱，商有得失；工有成敗。”
(5).得與失。指是非曲直；正确與錯誤。 唐 劉知幾 《史通·稱謂》：“ 晉 世臣子黨附君親，嫉彼亂 華 ，比諸羣盜，此皆苟徇私忿，忘夫至公。自非坦懷愛憎，無以定其得失。” 宋 梅堯臣 《答宣阗司理》詩：“《風》《賦》義趣深，《傳》訓或得失。”
(6).得與失。指好壞，優劣。《漢書·宣帝紀》：“循行天下，察吏治得失。” 唐 杜甫 《偶題》詩：“文章千古事，得失寸心知。” 魯迅 《别諸弟》詩之三：“我有一言應記取，文章得失不由天。”
(7).偏指失，過失。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·德行》：“ 王子敬 病篤，道家上章，應首過，問 子敬 ：‘由來有何異同得失？’ 子敬 雲：‘不覺有餘事，唯憶與 郗 家離婚。’” 徐震堮 校箋：“異同得失乃偶辭偏義之例，異同與得失各為一詞，此處專着後者；而得失一詞中，又專取一失字。”《南史·齊紀下·廢帝東昏侯》：“帝小有得失， 潘 則與杖。”
“得失”是漢語中具有多層内涵的複合詞，其核心意義可依據權威詞典作如下解析：
一、基礎義項 指獲得與喪失的辯證關系。《現代漢語詞典》（第7版）将其定義為“所得和所失；成功和失敗”，強調事物對立統一的本質特征，例如《史記·老子韓非列傳》中“寵辱若驚，貴大患若身”即體現得失相依的哲學觀。
二、延伸用法
三、古典特指 古代特指政治或軍事策略的成效與偏差，《戰國策·秦策》有“臣請言其得失”，此處“得失”專指治國方略的實際效果與執行誤差。
四、方言應用 在吳語體系中，“得失”可作動詞，表示“得罪、冒犯”，如《海上花列傳》第三回“勿要得失仔朋友”，展現地域語言的特殊語義流變。
“得失”是一個漢語詞彙，具有多層次的語義内涵，具體解釋如下：
“得失”由“得”（獲得）和“失”（失去）組成，字面指得到與失去，可涵蓋物質與精神層面的損益。其核心含義包括：
根據使用場景不同，“得失”可細化解釋為：
得失常被視為對立統一體：
“得失”既是生活常态，也是價值判斷的标尺，其内涵隨語境變化。理解得失需結合具體情境，并學會以辯證視角看待生活中的獲取與失去。如需進一步探讨，可參考權威詞典（如）或哲學類解讀（如）。
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