阿忒迷失的意思、阿忒迷失的詳細解釋
阿忒迷失的解釋
古蒙古語。指六十。 清 錢大昕 《十駕齋養新錄·蒙古語》:“﹝ 元 人﹞亦有以畏吾語命名者,如也忒迷失者,七十也,阿忒迷失者,六十也。”
詞語分解
- 阿的解釋 阿 ā 加在稱呼上的詞頭:阿大。阿爺。阿爹。阿羅漢。阿毛。阿婆。阿弟。阿姊。 筆畫數:; 部首:阝; 筆順編號:
- 迷失的解釋 迷惑弄錯;分辨不清 迷失方向迷失道。;;宋; 文天祥《;指南錄;後序》詳細解釋.弄不清方向,走錯道路。《史記·項羽本紀》:“ 項王 至 陰陵 ,迷失道。”《金史·程寀傳》:“而聖駕崎嶇沙礫之地,加之
專業解析
"阿忒迷失"并非現代漢語詞典中收錄的标準詞彙。根據其發音和常見語境分析,它極有可能是外來專有名詞的音譯,最普遍且權威的指向是希臘神話中的狩獵女神阿爾忒彌斯(Artemis)。
以下是基于語言學和神話學背景的詳細解釋:
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詞源與性質:
- "阿忒迷失"是希臘語名字"Ἄρτεμις" (Artemis) 的一種音譯形式。漢語在翻譯外國人名、神名時,常根據發音選擇相近的漢字組合,因此同一個名字可能存在多種譯法(如阿爾忒彌斯、阿耳忒彌斯、阿提米絲等)。"阿忒迷失"屬于其中一種音譯變體。
- 它本身不是一個具有獨立漢語字面含義的合成詞(如“阿”可以是前綴或音譯字,“忒”有“太、過于”或作音譯字,“迷失”意為“迷路、丢失”),其整體意義完全依附于所音譯的神名本身。不能從漢字字面去拆解其含義。
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核心含義(指代希臘女神阿爾忒彌斯):
- 狩獵女神: 阿爾忒彌斯最核心的職能是掌管狩獵。她是野生動物的保護者,也是獵人的守護神,象征着狩獵的技巧、力量以及與自然的聯繫。
- 月亮女神: 與她的兄弟太陽神阿波羅相對應,阿爾忒彌斯也被視為月亮女神(有時與塞勒涅混淆),代表夜晚、月光和女性的神秘力量。
- 處女神: 她是奧林匹斯十二主神中的三位處女神之一(與雅典娜、赫斯提亞并列),代表貞潔、獨立和不受男性束縛的女性力量。
- 自然與野生動物的守護者: 她保護森林、荒野和所有野生動物,特别是幼獸。
- 分娩與兒童的保護神: 雖然她是處女神,但因其母親勒托在分娩她和阿波羅時未受痛苦(一說她出生後即幫助母親接生阿波羅),以及她對幼小生命的保護,她也被視為分娩和兒童(尤其是女孩)的保護者。
- 帶來瘟疫與康複: 與許多希臘神祇一樣,她具有雙重性。她可以帶來疾病(尤其是女性的疾病)和猝死,但也能帶來康複。
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文化背景:
- 阿爾忒彌斯是宙斯和勒托的女兒,阿波羅的孿生姐姐。
- 她的标志性象征物包括弓和箭、獵裝、鹿、獵犬、新月等。
- 她在古希臘廣受崇拜,尤其是在以弗所(那裡有著名的阿爾忒彌斯神廟,是世界七大奇迹之一),其形象常被塑造成多乳母神,強調其豐産與哺育的一面。
“阿忒迷失”是希臘女神阿爾忒彌斯(Artemis)的一個特定音譯名。在漢語語境下,它指代的就是這位希臘神話中重要的女神,其核心神格涵蓋狩獵、月亮、貞潔、野生動物保護以及分娩等領域。理解這個詞的關鍵在于認識到它是外來專有名詞的音譯,其含義完全由所指向的神話人物及其象征意義決定。
參考來源:
- 《希臘羅馬神話辭典》(魯剛、鄭述譜 編譯,中國社會科學出版社) - 該辭典對阿爾忒彌斯(阿耳忒彌斯)的詞條有詳細解釋。
- 《世界神話辭典》(魯剛 主編,遼甯人民出版社) - 提供阿爾忒彌斯在不同文化背景下的神話故事和象征意義概述。
- 中國大百科全書出版社 - 《中國大百科全書》網絡版(希臘羅馬神話相關條目) - 提供權威的概述性信息(需通過其官方平台訪問)。
- 權威學術數據庫(如中國知網 - CNKI) - 可檢索到研究希臘神話、阿爾忒彌斯崇拜的相關學術論文,提供更深入的文化和宗教背景分析(需通過機構訂閱訪問)。
網絡擴展解釋
“阿忒迷失”是古蒙古語中的一個詞彙,具體含義和背景如下:
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基本含義
“阿忒迷失”指代數字六十,主要用于元代蒙古語中的計數系統。清代學者錢大昕在《十駕齋養新錄·蒙古語》中提到,元人會用畏兀兒(回鹘)語命名數字,例如“也忒迷失”表示七十,而“阿忒迷失”則對應六十。
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語言背景
該詞反映了元代多民族語言交融的現象。蒙古語在曆史上曾借用畏兀兒語詞彙,用于官方文書或日常交流。類似的數字命名方式也出現在其他蒙古語詞彙中,如“劄兀”(百)、“那顔”(千)等。
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現代研究
“阿忒迷失”作為古語,現已不常用,但被收錄于《漢語辭海》等工具書中,作為研究元代語言和文化的參考資料。
若需進一步了解蒙古語數字系統或其他相關詞彙,可查閱《十駕齋養新錄》或語言學專著。
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