橋君學的意思、橋君學的詳細解釋

橋君學的解釋

漢橋仁以研究《禮記》著稱，時人稱其學為“橋君學”。《後漢書·橋玄傳》：“﹝ 橋玄 ﹞七世祖仁，從同郡戴德學，著《禮記章句》四十九篇，號曰‘橋君學’。”

橋的解釋橋（橋） á 架在水上或空中便于通行的建築物：橋梁。橋墩。橋涵。橋頭堡。吊橋。棧橋。引橋。立交橋。形狀如橋梁的：心髒搭橋手術。古同“喬”，高。古同“矯”，正，整。姓。筆畫數：；部首：木

“橋君學”是漢代學者橋仁在《禮記》研究領域形成的學術稱謂，以下是詳細解釋：

來源與定義
橋仁（東漢橋玄的七世祖）師從同郡學者戴德，撰寫了《禮記章句》四十九篇，其學術成果被時人尊稱為“橋君學”。這一名稱體現了他在《禮記》研究中的權威地位。
曆史記載
《後漢書·橋玄傳》明确記載：“（橋玄）七世祖仁，從同郡戴德學，著《禮記章句》四十九篇，號曰‘橋君學’。”說明橋仁的學術貢獻被官方史書所認可。
學術背景
- 師承關系：戴德是西漢禮學大家，為“大戴禮”的編撰者，橋仁繼承其學術體系并發展成獨立學派。
- 著作特點：《禮記章句》四十九篇是對《禮記》的逐章注解，結構嚴謹，内容詳實，成為當時研究禮制的重要文獻。
後世影響
橋仁的學說通過家族傳承延續，其七世孫橋玄在東漢官至太尉，進一步提升了“橋君學”的聲望，使之成為漢代經學中的重要流派之一。

總結來看，“橋君學”特指橋仁對《禮記》的系統性研究與注解，反映了漢代經學傳承中的師承關系和學術創新。

橋君學是由橋、君、學三個字組成的詞語。

橋的部首是木，橋的總筆畫數是12。

君的部首是口，君的總筆畫數是7。

學的部首是子，學的總筆畫數是8。

橋君學這個詞的來源不詳。

橋君學的繁體字為橋君學。

在古代漢字中，橋的寫法為「洞」、君的寫法為「君雲」、學的寫法為「學反」。

他們參加橋君學的研究會。

學橋、君學交流、君子學問、學習橋梁設計等。

橋梁學、橋學、君子學等。

橋君不學、愚昧無知等。

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