古代北方地名。《大戴礼记·少閒》：“海外 肃慎 、 北发 、 渠搜 、 氐 、 羌 来服。” 卢辩 注：“ 北狄 地名。其地出迅足鹿。”《汉书·武帝纪》：“海外 肃眘 、 北发 、 渠搜 、 氐 、 羌 徠服。” 颜师古 注引 晋灼 曰：“《王恢传》‘ 北发 、 月支 可得而臣’，似国名也。”一说，发，犹征召。参阅 孔广森 《大戴礼记补注》卷十一、 王先谦 《汉书补注·武帝纪》。
"北发"是汉语中具有历史地理意义的专有名词，在古籍中主要有两重含义：
一、指古代北方部族名称 最早见于《礼记·王制》："自恒山至于南河，千里而近。自南河至于江，千里而近。自江至于衡山，千里而遥。自东河至于东海，千里而遥。自东河至于西河，千里而近。自西河至于流沙，西不尽流沙，南不尽衡山，北不尽恒山，凡四海之内，断长补短，方三千里，为田八十万亿一万亿亩。方百里者，为田九十亿亩。山陵、林麓、川泽、沟渎、城郭、宫室、涂巷，三分去一，其余六十亿亩。"其中"北发"与"西戎""析支""渠搜"等并列为周王朝边疆民族（《礼记正义》卷十二）。《史记·五帝本纪》张守节《正义》引《括地志》云："北发当北方幽朔之裔"，指代北方游牧民族。
二、指古代地理方位 《汉书·晁错传》载："北发渠搜，南抚交趾"，颜师古注曰："北发，北方国名也"，此处的"北发"与"南抚"对举，特指中原王朝北部疆域。《后汉书·东夷列传》将"北发"与"肃慎"并列，作为东北方位的地理标志（《后汉书》卷八十五）。
现代权威辞书《汉语大词典》（第二版）收录该词条，释义为："古代北方国名或部族名"，并援引《逸周书·王会》"正北方稷慎大麈，秽人前儿，良夷在子，扬州禺，解隃冠，发人麃麃"为书证，孔晁注："发亦东夷"（商务印书馆，2020年版）。《中国历史地名大辞典》则将其定位为汉代东北边疆古国，属玄菟郡辖境（中国社会科学出版社，2005年）。
“北发”一词在不同文献中有多种解释，主要可归纳为以下两点：
古代北方地名/部落名
根据《大戴礼记·少閒》和《汉书·武帝纪》的记载，“北发”是古代中国北方的一个地名或部落名称，常与肃慎、渠搜、氐、羌等族群并列，可能属于北狄系统。例如《大戴礼记》提到“海外肃慎、北发、渠搜、氐、羌来服”，卢辩注解释为“北狄地名，其地出迅足鹿”。晋灼在《汉书》注解中认为“北发”类似国名，可能与月支有关。
字义争议
部分学者对“发”字提出不同解读。例如清代孔广森在《大戴礼记补注》中认为“发”有“征召”之意，因此“北发”可能指北方被征召的族群。此外，现代有少数词典（如查字典）将“北发”解释为形容词性成语，形容思想保守、不愿进取，但此用法缺乏古籍佐证，可能是现代引申或误传。
主流观点认为“北发”是古代北方特定地域或部落的名称，多见于先秦至汉代文献，具体位置暂无定论。其他解释需结合具体语境谨慎辨析。
爱树按视办严鄙斥鄽邸长胥传卮出拐箠策吹大牛春影大谋不谋登啸點地抵粗分家析产扶手俯眺贡祭杭本皇伯划行会逢其适恢广笺毫集聚津际进羞跼蠼居中卡路里暌淹琅嬛怜惜联系人灵敏咙哅每度木罂缻内批内转骈立凭引琵琶行牵郎郎三多折臂三公沈寒设言狮舞天禄辟邪桐宫土巴佬退懦颓溏伟美无了霞景枭夷邪言