
置办行装。《后汉书·吴汉传》:“每当出师,朝受詔,夕即引道,初无办严之日。” 李贤 注:“严即装也,避 明帝 讳,故改之。” 清 钱谦益 《大学士孙公行状》:“令骑士办严待发。”
“办严”是一个较为古雅的汉语词汇,其核心含义指置办行装,特指为出行或出征做准备。以下从词典释义、语源及用法角度详细说明:
“办严”即“置办行装”,其中:
该用法源于古代汉语的通假现象,常见于汉魏至唐宋文献。例如:
《后汉书·吴汉传》载:“每当出师,朝受诏,夕即引道,初无办严之日。”
此处“办严”即整理行装,强调行动迅捷。
“严”本义为紧密、肃穆(如“严谨”),因音近通假为“装”。王引之《经义述闻》指出:“古字‘严’与‘装’通。”
均指整备行装,多用于军事或远行场景。
唐宋后,“办装”逐渐替代“办严”,如杜甫《送长孙九侍御》诗:“归朝跼病肺,叙旧思重办装。”现代汉语中“办严”已罕用。
“办严:同‘办装’。置办行装。”
(链接:汉语大词典在线版)
“严:通‘装’。行装……如‘办严’即置办行装。”
“严,通‘装’,指行装。‘办严’为古人出征、远行前的准备动作。”
该词今多见于古籍研究或历史文学作品,如:
“将士们连夜办严,拂晓前已列阵待发。”(历史小说用例)
需注意语境,避免与现代汉语“严格办理”等义混淆。
“办严”是古汉语中表示“置办行装”的特定词汇,其语义依托于“严”通假“装”的语言现象,具有明确的历史文献依据。
“办严”是一个古汉语词汇,其含义及用法如下:
“办严”指置办行装,即整理出行所需的物品。该词源于古代避讳制度:东汉时期为避汉明帝刘庄的名讳(“庄”与“装”同音),将“办装”改为“办严”。例如《后汉书·吴汉传》记载:“朝受诏,夕即引道,初无办严之日。”
主要用于描述古代军事行动或官员出行前的准备工作,如:
部分现代词典(如)提及“严格办事”的引申义,但此用法缺乏古籍佐证,建议优先采用“置办行装”的本义。需注意该词在现代汉语中已不常用,属于文言词汇。
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