北齐 后主 高纬 ，雅好傀儡，时谓之 郭公 。 隆化 二年(公元577年)十二月辛酉，大败，为 北周 所虏。及将败，营 邯郸 。故称“邯郸郭公”。《乐府诗集·杂歌谣辞五·邯郸郭公歌》：“ 邯郸郭公 九十九，技两渐尽入 滕口 。大儿缘高冈，雉子东南走。不信吾言时，当看岁在酉。”
邯郸郭公是汉语中一个具有特定文化内涵的典故性成语，其含义可从以下角度解析：
“邯郸郭公”字面指古代邯郸（今河北邯郸）地区一位姓郭的老者。其核心寓意源于历史典故，比喻墨守成规、盲目效仿他人而丧失自我本色的人。该词常与“邯郸学步”关联，强调因机械模仿导致的失败或迷失。
出处：典出唐代段安节《乐府杂录》，记载北齐后主高纬雅好傀儡戏，曾自演“郭公”（傀儡角色），时人讥讽其昏庸误国，称“邯郸郭公”。后引申为讽刺盲目效仿者的典型意象。
历史背景
北齐后主高纬沉迷傀儡戏，自扮“郭公”角色荒废朝政，终致亡国。宋代《太平御览》引《乐府杂录》载：“北齐后主高纬雅好傀儡，谓之‘郭公’，时人戏为《邯郸郭公歌》。”
——反映统治者昏聩与盲目追从的象征。
文化演变
明清学者将“邯郸郭公”与“邯郸学步”（《庄子·秋水》）融合，强化其“失本逐末”的贬义。如清代王先谦《庄子集解》注：“邯郸学步，郭公效戏，皆失其故能矣。”
——强调模仿者丧失原有能力的可悲结局。
“企业若如邯郸郭公般复制对手模式，忽视自身优势，终将陷入困境。”
《汉语大词典》释为：“喻指拙劣的模仿者”（上海辞书出版社，1994年版，卷10，页 213）。
| 成语 | 侧重 | 差异 |
|---|---|---|
| 邯郸学步 | 模仿失败反失本能 | 强调能力退化 |
| 东施效颦 | 丑陋者拙劣模仿 | 突出不自量力 |
| 邯郸郭公 | 统治者或权威盲从 | 隐含政治文化批判色彩 |
参考文献
“邯郸郭公”是一个具有多重含义的词语，具体解释需结合不同文献来源：
指代心术不正、虚伪狡诈之人。
指北齐后主高纬。
“郭公”在古籍中另有布谷鸟别称或傀儡戏代称，可能与高纬喜好傀儡戏的典故相关。
该词需结合语境理解：
建议通过《战国策》《乐府诗集》等原著进一步考证差异来源。
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