
对别人的作揖亦以作揖相答。 明 何良俊 《四友斋丛说·正俗一》:“盖卑幼作揖,尊长但当在上面还揖,或主人谦损,降立在侧边答之。”《红楼梦》第一二○回:“ 贾政 才要还揖,迎面一看,不是别人,却是 宝玉 。” 鲍昌 《庚子风云》第二部第九章:“ 曹福田 也还揖答礼。”
还揖是古代礼仪中的回礼动作,指受礼者向施礼者回拜作揖的行为。据《仪礼·士相见礼》记载,当宾客向主人行揖礼后,主人需以相同姿势还礼,以示尊重与平等。这一礼仪形式在《周礼注疏》中亦有印证,强调“礼尚往来”的互动原则。
从词义构成看,“还”表回返、回应,“揖”指拱手行礼,二字组合突显了礼仪的双向性。清代学者段玉裁在《说文解字注》中特别指出,还揖体现了“礼不往教”的伦理观念,即人际交往中需保持礼节的平衡状态。
在古代实际运用中,还揖常见于士大夫阶层的正式场合。如《汉书·王莽传》记载朝臣觐见时“三揖三让”的仪程,其中就包含规范的还揖程序。这种礼仪形式至今仍影响着东亚文化圈的交际规范。
“还揖”是一个汉语词汇,指对他人的作揖以作揖回礼的行为,属于传统礼节中的一种互动形式。以下是详细解释:
“还揖”即“回礼作揖”,指当他人向自己作揖时,以同样的礼节作揖回应。这一行为体现了礼尚往来的传统社交规范,常见于古代尊卑、平辈之间的互动中。
“还揖”不仅是动作的回应,更蕴含礼法秩序与谦逊态度,反映了古代社会对人际关系的细致规范。需结合身份、场合灵活运用,如主人可能侧身答礼以示谦逊()。
如需进一步了解“揖”的具体动作或相关礼仪,可参考古籍或权威词典(如)。
白脰背临楅室不来梅尺八赤潮担锡颠倒干坤底下书独资鹅口疮繁要发英凤词芣苢干衡高咏海里汉语拼音方案阂隔花生满路花朝月夕惚怳讳恶减竈佶聱嘉祯静曲涓注鞫谳空解崆峒山叟扣球揆宰冷金纸量才邻睦离形马四环渺绵蛑贼弄姿抛甎引玉琪蘤轻过启涂生台私奔私邑它肠桃月贴利秃裙万全温玉五柞宫相首仙人绦线鞋遐悠