语本《周礼·考工记·匠人》：“为规识日出之景与日入之景。” 郑玄 注：“日出日入之景，其端则东西正也。”本谓用规测量日影，借指衡量的标准。 三国 魏 何晏 《景福殿赋》：“制无细而不协於规景，作无微而不违於水臬。”
“规景”在现代汉语规范辞书中尚未形成独立词条收录。根据单字训释分析，“规”本义指画圆工具，引申为法则、规划，《说文解字》释为“有法度也”；“景”原指日光，《尔雅》注为“光所照也”，后衍生出景象、景观等含义。二字组合可产生以下三种语义脉络：
该词在《汉语大词典》《现代汉语词典》等权威辞书中均未单独列目，建议使用者结合具体语境详加考辨。对于专业领域术语，宜参照《辞海·工程技术卷》与《中国大百科全书·建筑卷》等工具书进行确认。
“规景”是一个源于古代文献的词语，其含义可从词源、本义及引申义三方面解析：
词源与基本释义
该词最早出自《周礼·考工记·匠人》：“为规识日出之景与日入之景。” 这里的“规”指测量工具（如圆规），“景”即“影”，指日影。郑玄注解释为通过观测日出、日落时的日影端点来确定东西方向，属于古代测量方位的技术方法。
引申含义
后世将“规景”从具体的测量行为，引申为抽象的标准或准则。例如三国时期何晏在《景福殿赋》中写道：“制无细而不协於规景”，即以“规景”比喻建筑设计中遵循的精确规范。
文献用例
除《周礼》外，该词在历代文献中多用于强调对标准的严格遵循，如“作无微而不违於水臬”（《景福殿赋》），进一步强化其作为衡量尺度的象征意义。
“规景”本义为通过日影测量方位，后演变为对规范、标准的代称，体现了中国古代将具体技术术语抽象化为文化概念的用词特点。
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