
[to trust one's ears rather than one's eyes——rely on hearsay] 重视耳听来的,轻视亲眼看见的。指轻易听信传闻而不重视事实
世人多蔽,贵耳贱目。——北齐· 颜之推《颜氏家训慕贤》
相信传闻,却不相信亲眼看到的事实。 汉 张衡 《东京赋》:“若客所谓未学肤受、贵耳而贱目者也。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·慕贤》:“世人多蔽,贵耳贱目,重遥轻近。” 明 郑若庸 《玉玦记·阳勘》:“大人美玉明珠,沉渊在璞;时人贵耳贱目,负谤蒙讥,何足介意。”
“贵耳贱目”是一个汉语成语,字面意思是重视耳朵听到的,轻视眼睛看到的,比喻轻信传闻而忽视亲眼所见的事实,强调对信息判断的偏颇。该成语出自汉代张衡《东京赋》:“若客所谓末学肤受,贵耳而贱目者也。”
从构词结构分析,“贵”指推崇、重视,“贱”意为轻视、贬低,两者形成对比;“耳”与“目”分别对应听觉与视觉的感知途径。这一成语揭示了人类认知过程中可能存在的片面性,即对间接信息的盲目信任超过直接观察的客观性。
在语义演变中,该成语被广泛应用于文学批评、哲学思辨等领域。例如清代学者章学诚在《文史通义》中批评学术研究“贵耳贱目,泥古不化”,强调实证的重要性。现代用法多指向信息接收时的非理性倾向,如盲目听信谣言而忽略事实依据。
近义表述包括“道听途说”“偏听偏信”,反义则有“眼见为实”“明察秋毫”等。成语的深层文化内涵折射出中国传统文化中对“知行合一”“格物致知”认知观的推崇。
“贵耳贱目”是一个汉语成语,详细解释如下:
指重视耳朵听到的传闻,而轻视亲眼所见的事实,比喻轻信传言、忽视客观现实。
字词 | 含义 |
---|---|
贵耳 | 重视传闻或权威言论 |
贱目 | 轻视亲身观察或实际证据 |
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