(1).成串的珍珠。《礼记·乐记》：“故歌者上如抗，下如队，曲如折，止如槀木，倨中矩，句中鉤，纍纍乎端如贯珠。” 孔颖达 疏：“言声之状，纍纍乎感动人心，端正其状，如贯於珠，言声音感动於人，令人心想形状如此。”《初学记》卷一引《易纬坤灵图》：“至德之朝，五星若贯珠。” 明 王世懋 《闽部疏》：“尤重元宵，十三日始放灯，数步一立表，一表輒数灯，家联户缀，灿若贯珠。” 清 俞蛟 《梦厂杂著·临清寇略》：“礮声如贯珠，纍纍不断。”
(2).比喻珠圆玉润的诗文、声韵。 唐 元稹 《答姨兄胡灵之见寄五十韵》诗序：“适 白翰林 又以百韵见赠，余因次酬本韵，以答贯珠之赠焉。” 唐 钱珝 《史馆王相公进和诗表》：“但思参列辅臣，安敢首违圣旨，輒同击壤，仰和贯珠。” 前蜀 魏承班 《玉楼春》词：“春风筵上贯珠匀，艷色韶颜娇旎旖。” 金 元好问 《赠莺》诗：“山城无与乐，好鸟亦求侣；时将贯珠来，有唱当和汝。”
(3).念珠。 唐 无名氏 《玉泉子·翁彦枢》：“手持贯珠，闭目以诵经，非寝食未尝輟也。” 宋 范浚 《赠清鉴上人》诗：“尚看秀色带峨眉，墨玉贯珠常在把。”
(4).穿戴珠宝。《周书·异域传下·吐谷浑》：“妇人皆贯珠束髮，以多为贵。”
(5).犹贯通。 唐 李华 《著作郎壁记》：“ 胡諭德 游刃诗骚， 韦庶子 贯珠今古。”参见“ 贯通 ”。
贯珠在汉语词典中的释义可分为三层含义：
指珍珠串联而成的饰品，突显其连贯性与珍贵性。
典籍例证：
《礼记·乐记》描述歌声之美：“累累乎端如贯珠”，以贯珠比喻音律的连贯圆润。
《北史·儒林传》赞刘炫“议论往复如贯珠”，喻其辩才条理清晰。
白居易《琵琶行》以“大珠小珠落玉盘”暗喻琴音如贯珠般清脆连贯。
古代视贯珠为吉兆，《宋书·符瑞志》载“甘露降，如贯珠”，象征天降祥瑞。佛教文化中，念珠（贯珠）代表循环不息的法理，如《木槵子经》以108颗珠串喻众生烦恼的破除。
“贯珠”由具体饰品引申为连贯、和谐之美的象征，兼具文学审美与哲学意蕴，是汉语中融合物象与文化的典型词汇。
“贯珠”是一个汉语词汇，其含义可从以下五个方面综合解析：
成串的珍珠
本义指连贯成串的珍珠，常用来形容事物排列整齐或声音连贯美妙。如《礼记·乐记》记载：“累累乎端如贯珠”，描述歌声如珍珠串联般流畅自然。
比喻诗文或声韵的珠圆玉润
引申为对诗文、音乐等艺术形式的赞美，强调其韵律和谐、结构精巧。例如唐代李华曾用此词形容声韵之美。
佛教中的念珠
指代佛教徒诵经时使用的串珠，象征修行与信仰的连贯性。
穿戴珠宝的行为
古文中也指佩戴珠宝装饰，体现华贵之意。
贯通、融会贯通
抽象引申为对知识或道理的透彻理解，如“犹贯通”。
权威来源参考：
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