(1).居其馆，食其谷。指驻军就食。《左传·僖公二十八年》：“ 楚 师败绩…… 晋 师三日馆穀，及癸酉而还。” 杜预 注：“馆，舍也，食 楚 军穀三日。”《南史·宋纪上·武帝》：“ 超 固其小城。乃设长围以守之，馆穀於 青 土。”《旧唐书·李密传》：“未若直取 滎阳 ，休兵馆穀，待士勇马肥，然后与人争利。”
(2).泛指食宿款待。《北史·周纪上·太祖文帝》：“是岁， 关中 飢，帝馆穀於 弘农 五十餘日。” 唐 韩翃 《送中兄典郡州》诗：“一路诸侯争馆穀，洪池高会荆臺曲。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·丁前溪》：“ 丁 亡去，至 安丘 ，遇雨，避身逆旅。雨日中不止。有少年来，馆穀丰隆。既而昏暮，止宿其家。”
(3).借指塾师的束脩或幕宾的酬金。《儒林外史》第四四回：“每年馆穀，也不过五六十金。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻三》：“生以馆穀糊口。”
(4).指作馆，教私熟或任幕宾。《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“ 高赞 请个积年老教授在家馆穀，教着两个儿女读书。” 顾学颉 注：“请先生在家里教小孩念书，东家供给食宿，叫做‘馆穀’。” 明 张煌言 《北征录》：“余故暂止逆旅，而 徐某 、 金某 从外入，与余联榻坐。问余何来，余告以馆穀归 江 南。”《二十年目睹之怪现状》第四四回：“我今日披肝沥胆的説一句话：‘我在穷途之中，多承援手，荐我馆穀，自然感激。’”
馆谷是古汉语词汇，其核心含义与古代教育、食宿供给相关，具体释义如下：
馆谷（guǎn gǔ）指古代私塾或学馆中，学生向教师支付的酬劳形式，通常包含粮食等实物。该词由“馆”（教学场所）和“谷”（粮食）复合而成，体现古代以实物支付教育报酬的习俗。
教学酬劳的代称
古代学生入学时需向教师缴纳“束脩”（干肉），而“馆谷”特指后续持续供给的粮食或生活费，作为教师的经济补偿。例如《左传·僖公二十八年》记载“晋师三日馆谷”，虽原指军队驻扎就食，后引申为教育场景中的酬劳。
提供食宿的行为
本义指在馆舍中供给他人粮食与住所。《三国志·魏书·管宁传》注引“馆谷而接宾”即用此意，后扩展为对宾客或学者的生活资助。
“馆谷”反映中国古代教育中“尊师重道”的传统，酬劳形式与农耕社会以谷物为硬通货的特点紧密关联。唐宋以后，随着货币经济发展，实物酬劳逐渐被银钱替代，但“馆谷”一词仍保留于文献中，成为教师收入的雅称。
参考来源：
注：因古籍类权威来源无直接可验证的公开链接，此处标注工具书名称及出版社，读者可通过图书馆或正版电子数据库查阅原文。
“馆谷”是一个多义词，其含义在不同历史语境中有不同解释，主要包含以下四类释义：
驻军就食
最早见于《左传·僖公二十八年》，指军队驻扎他国时占用敌方粮仓以维持补给。例如：“晋师三日馆谷，及癸酉而还”（）。《南史》《旧唐书》等史书也沿用此义，如“休兵馆谷，待士马肥”等（）。
泛指食宿款待
扩展为对宾客的接待，如《聊斋志异·丁前溪》中描述避雨者被主家“馆谷丰隆”（），唐代韩翃诗句“一路诸侯争馆谷”亦为此意（）。
塾师或幕宾的酬金
明清时期引申为私塾教师或幕僚的薪资。例如《儒林外史》提到“每年馆谷不过五六十金”（），《汉典》等辞书也收录此义项（）。
指从事教育或幕僚职业
如“指作馆，教私塾或任幕宾”（），强调职业属性。
需注意，个别非权威来源（如）将“馆谷”解释为“人群聚集地”，但此说法缺乏文献支持，建议以权威释义为准。
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