
谓食瓜荐新,必先祭祖,示不忘本。《礼记·玉藻》:“瓜祭上环。” 孔颖达 疏:“瓜祭上环者,食瓜亦祭先也。”《论语·乡党》:“虽蔬食、菜、羹、瓜祭,必齐如也。”瓜,一本作“ 必 ”。
瓜祭是中国古代饮食礼仪中的一种祭祀习俗,特指用瓜类作为祭品供奉祖先或神灵的仪式。该词最早见于《论语·乡党》:"虽疏食菜羹,瓜祭,必齐如也",指古人在日常饮食前取少许瓜品祭祀以示敬意的行为。
从汉语词典释义角度解析:
核心定义
《汉语大词典》释为"古人食前以瓜祭祖"的简朴祭礼,强调其"不忘本"的伦理内涵。这种仪式要求祭祀者保持庄重恭敬的态度,即使日常粗茶淡饭也要恪守礼制。
文献溯源
刘宝楠《论语正义》引《玉藻》注:"瓜祭者,食瓜亦祭之也",揭示周代礼制中"食必祭"的普遍性。郑玄注《礼记》时特别指出,瓜祭属于"祭先"范畴,即通过食物分祭表达对发明饮食之人的追念。
仪轨演变
据清代学者凌廷堪《礼经释例》考证,瓜祭最初涵盖所有瓜果类祭品,后随礼制简化特指夏季时令瓜品。汉代以降逐渐演变为特定节令(如立夏、伏日)的祭祀活动,唐宋时期在《东京梦华录》中仍有相关记载。
文化内涵
现代学者杨树达在《汉代婚丧礼俗考》中分析,瓜祭承载着古代"报本反始"的哲学思想,通过日常饮食的微小仪式强化宗族伦理。其"物微礼重"的特征,体现了儒家"克己复礼"的实践要求。
“瓜祭”是中国古代的一种祭祀习俗,主要含义及解释如下:
指古人在食用新成熟的瓜果时,必先祭祀祖先或神灵,以示不忘根本。这一行为体现了对先人的敬重和感恩。
关于“瓜祭”一词,存在不同解释:
如今“瓜祭”一词多用于古文研究或民俗探讨,例如腊月二十三“糖瓜祭灶”等习俗中仍可见类似传统。
如需进一步了解,可查阅《礼记·玉藻》《论语·乡党》原文,或参考汉典、查字典等权威释义来源。
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