(1).珍贵的书法真迹。 唐 韦绚 《刘宾客嘉话录》：“﹝ 武后 ﹞尝御 武成殿 閲书画，问 方庆 曰：‘卿家旧法书帖乎？’ 方庆 遂进自 右军 已下至 僧虔 、 智冰 禪师等二十五人各书帖一卷。命 崔融 作序，谓之《宝章集》，亦曰《王氏世宝》。”
(2).指道教经文。《云笈七籤》卷四：“ 太上大道君 、 元始天王 、 金闕帝君 之宝章，秘在 玉清 之宫。”《云笈七籤》卷十六：“入室东向，叩齿九通，调声正气，诵咏宝章，诵之以过，声闻九天。”
(3).指皇帝的印玺。《宋史·乐志十三》：“侍中奉宝诣皇帝褥位，《礼安》：祖启瑶光，诞生明圣。尊极母仪，帝庸作命。宝章煌煌，导以笙磬。还燕 慈寧 ，邦家徯庆。”
"宝章"的汉语词典释义
"宝章"一词在汉语中具有多重含义，主要可从以下三个方面进行解释，其核心均围绕"珍贵"与"文印凭证"展开：
指皇帝的印玺或珍贵的官方印章： 这是"宝章"最核心和权威的含义。"宝"指贵重、帝王所用，"章"指印章、印信。合称专指象征至高无上皇权的玉玺或皇帝专用的其他重要印章。例如，《宋史·舆服志六》中详细记载了历代皇帝宝玺的规制与传承，其中"宝章"即属此类。它不仅是权力的象征，更是国家重器。
泛指珍贵的书法、文章、典籍或文献： "宝"在此引申为珍贵、稀有，"章"指篇章、文字、书法作品。因此，"宝章"可用来尊称价值极高的墨宝、手稿、经典著作或重要文献。例如，在古籍收藏或学术研究中，某位大家的真迹手稿或失传已久的孤本典籍，常被学者誉为"宝章"。这层含义体现了对文化瑰宝的珍视。
道教符箓或仙家秘籍的别称： 在道教文化语境中，"宝章"有时特指被认为具有神秘力量的符箓、法印或记载仙术道法的秘籍。这里的"宝"强调其灵验与神圣，"章"指符文、图箓或秘籍篇章。例如，南朝道教典籍《真诰》中提到的某些符箓秘文即被称为"宝章"，被视为沟通神灵、驱邪护身的法宝。
"宝章"一词的核心在于"宝"所赋予的珍贵、神圣属性与"章"所代表的印章、文字凭证属性相结合。其具体所指需结合语境判断：在政治权力层面，它代表皇权象征的玺印；在文化艺术层面，它尊称稀有的墨宝典籍；在宗教领域，它则指向具有法力的符箓秘籍。其含义的演变与应用，深刻反映了中国传统文化中对权力象征、文化遗产和精神信仰的尊崇。
“宝章”是一个多义词，其含义根据历史文献和现代用法可归纳为以下三类：
珍贵的书法真迹
主要指古代名家的书法作品或典籍手稿，例如唐代《王氏世宝》收录的右军（王羲之）等25人书法合集，曾被称为《宝章集》。
道教经文
道教经典文献的尊称，如《云笈七签》中记载的“宝章”多指秘传的修行典籍。
皇帝印玺
特指象征皇权的印章或玉玺，如宋代文献中“宝章煌煌”即描述帝王印玺的尊贵。
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