贵重的器皿。喻大器或高位。《论语·公冶长》“曰瑚璉也” 宋 邢昺 疏：“瑚璉，黍稷之器，宗庙之器贵者也，言女是贵器也。” 宋 王安石 《封荆国公谢表》：“伏念臣苦窳贱质，卷曲散材，遭值休辰，备登贵器。” 元 李孝光 《古诗》之五：“先民重自任，贵器藉白茅。”
"贵器"是汉语中兼具实用价值与文化内涵的复合词，其释义可从以下四方面解析：
字面本义 指珍贵器物，特指象征身份地位的礼器。《汉语大词典》释为"贵重之器"，常见于祭祀或典仪场合。如《左传·成公二年》"唯器与名，不可以假人"中的"器"即包含贵器概念，郑玄注疏强调其"明贵贱，辨等列"的社会功能。
才能引申 喻指杰出人才，《古汉语常用字字典》载"器"可指"才能"，故"贵器"引申为德才兼备者。如《后汉书·陈蕃传》评述人物时称"钟皓乃贵器也"，此处特指品性高洁之士。
军事专指 古代特指重要战略物资，《中国军事大辞典》收录该词作"珍贵军用器械"解，如《武备志》记载明代边镇需定期核验"弓弩火铳等贵器"。
现代转义 当代语言实践中产生新用法，《现代汉语词典》第七版补充释义，在收藏领域指代具有历史价值的文物，如青铜鼎、官窑瓷器等传世珍品。故宫博物院官网《文物定级标准》将元代以前完整器物均列为"贵器"范畴。
“贵器”是一个汉语词语，其含义可从以下角度解析：
拼音为guì qì，字面指贵重的器皿，常用于古代文献中描述宗庙祭祀或礼仪场合的重要器物。例如《论语·公冶长》提到“瑚璉”（宗庙礼器）时，宋人邢昺用“贵器”作注解。
如“大器晚成”“不器之器”等，均与“器”的引申义（才能、器量）相关，但“贵器”本身未形成固定成语。
“贵器”既指实物层面的贵重器物，也承载了文化隐喻，需结合具体语境理解。
艾猳襃升背公向私荜路不藉木哺时不枉絺巾齿数垂絶春骑搭负点漆璧地名学顶颈顶托东诸侯对枰恶觉固执成见悍暴喝神断鬼恢毅践土食毛积耻筋簳久逸克答扑苦酒兰言滥饮鲢胖头列宁格勒厘理陵阳山留邸流幻六玉罗锦没齿无怨梅禄木化石木笺千方百计祺然取土坑热窝失形失御霜匣硕彦名儒涂龟蜕濯讬交土种微介小洁謏説校医斜路