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郭璞的解释

郭璞(274-324) : 晋代学者、文学家。字景纯，河东闻喜(今属山西)人。西晋末，避乱到江南。后任大将军王敦记室参军，因劝阻王敦谋反，被杀。死后追赠弘农太守。长于卜筮、天文、训诂学，著有《尔雅注》、《方言注》等。文学作品以《江赋》和《游仙诗》最有名。明人辑有《郭弘农集》。　【郭璞(274-324)】晋代学者、文学家。字景纯，河东闻喜(今属山西)人。西晋末，避乱到江南。后任大将军王敦记室参军，因劝阻王敦谋反，被杀。死后追赠弘农太守。长于卜筮、天文、训诂学，著有《尔雅注》、《方言注》等。文学作品以《江赋》和《游仙诗》最有名。明人辑有《郭弘农集》。

词语分解

• 郭的解释 郭 ō 城外围着城的墙：城郭。“爷娘闻女来，出郭相扶将”。 物体的外框或外壳。 姓。 笔画数：； 部首：阝； 笔顺编号：
• 璞的解释 璞 ú 未雕琢过的玉石，或指包藏着玉的石头：璞玉浑金（亦喻天然美质，未加修饰）。 喻人的天真状态，质朴，淳朴：抱璞。返璞归真。 笔画数：； 部首：王； 笔顺编号：

网络扩展解释

郭璞（276年－324年），字景纯，河东闻喜（今山西省闻喜县）人，是东晋时期著名的文学家、训诂学家和风水学奠基人，被后世称为“游仙诗祖师”和“风水鼻祖”。

主要生平与成就：

1. 文学贡献
   郭璞的文学成就以《游仙诗》和《江赋》为代表。刘勰在《文心雕龙》中评价其诗“艳逸足冠中兴”，尤其是《游仙诗》以超脱尘世的想象和飘逸风格著称，开创了游仙诗的先河。他还为《尔雅》《山海经》《楚辞》等古籍作注，推动了训诂学的发展。

2. 风水学鼻祖
   所著《葬书》是中国风水理论的奠基之作，首次系统提出“藏风聚气”等核心概念，如“气乘风则散，界水则止”，奠定了后世风水实践的理论基础。

3. 生平经历与结局
   早年因战乱避居江南，曾任著作佐郎、尚书郎等职。后因反对王敦谋反而被杀，终年49岁，死后被追赠为弘农太守。他的占卜之术在当时也颇负盛名，但最终因直言进谏招致杀身之祸。

其他信息：

• 读音与姓氏：“璞”读作pú，本义为含玉的石头，同时也是姓氏。
• 历史评价：郭璞被《晋书》称为“词赋为中兴之冠”，其多重身份（学者、术士、文学家）使他成为两晋时期最具传奇色彩的人物之一。

若需进一步了解其作品或生平细节，可参考权威历史文献或《晋书》相关记载。

网络扩展解释二

郭璞是一个汉字词，含有两个字：郭和璞。 郭（guō）是一个常用的姓氏，在古代表示城墙保护的坚固。郭的构造比较简单，由“⺆”和“卦”两个部首组成。它的笔画数为10画。 璞（pú）表示玉石的原始形态，即未经琢磨加工的玉石。璞的构造比较复杂，由“王”和“卜”两个部首组成，还带有“玉”字的右半边。它的笔画数为14画。 《郭璞》这个词来源于中国古代文化，是古代玉石文化中常用的词汇。它被用来形容一块未经雕琢的玉石，也蕴含着人们对美好事物的向往和追求。《郭璞》这个词汇在古代文献中被广泛使用，如《诗经》、《礼记》等。 在繁体字中，郭璞的写法和简体字一样，没有变化。 古时候的汉字写法有所不同。郭的古代写法为「<」内是一个方框，表示城墙的形状；璞的古代写法为「王」内是一些曲线，在右上角带有一个点，表示玉石的形状。 例句： 1. 这块郭璞是出自明代的玉器，保存完好。 2. 他的气质就像郭璞般纯朴自然，一点不做作。 组词：郭氏、璞琢、玉璞、璞玉 近义词：太古、质朴、宝石 反义词：璀璨、晶莹

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