过七的意思、过七的详细解释

过七的解释

旧俗人死后每七天举行一次吊祭仪式。一般七次或五次而断七。明谢肇淛《五杂俎·事部二》：“死每七日则备一祭，谓之过七，至四十九日而止。”

过的解释过（過） ò 从这儿到那儿，从此时到彼时：过江。过账。过程。过渡。过从（交往）。经过。经过某种处理方法：过秤。过磅。过目。超出：过于。过度（?）。过甚。过奖（谦辞）。过量（刵）。过剩。过犹不及
七的解释七 ī 数名，六加一（在钞票和单据上常用大写“柒”代）。文体名，或称“七体”，为赋体的另一种形式。旧时人死后每隔七天一祭，共七次，称“做七”。笔画数：；部首：一；笔顺编号：

“过七”的汉语词典释义与文化内涵

“过七”在现代汉语中是一个具有特定文化背景的词汇，其核心含义与丧葬习俗密切相关。它主要指在中国传统丧礼中，从逝者去世之日算起，每七天举行一次祭奠仪式的习俗。这个周期会持续进行，直至第七个“七”（即第四十九天）为止，称为“满七”或“尽七”。该习俗体现了中国传统文化中对逝者的追思和对灵魂归宿的关切。

一、语义解释

时间节点： “过七”指代的是逝者离世后，以七天为一个周期的特定祭奠日。第一个七天称为“头七”，第二个七天称为“二七”，依此类推，直至“七七”（又称“满七”、“断七”）。
仪式行为：在每一个“七”到来的日子（尤其是头七、三七、五七、七七），逝者的亲属会举行相应的祭祀活动，如焚烧纸钱（称为“烧七”）、供奉祭品、诵经祈福等，以表达哀思，并祈愿逝者灵魂得到安息或顺利转生。
周期概念： “过”字在此强调了时间的推移和周期的更迭，意味着从上一个“七”到下一个“七”的转换，以及最终完成整个“七七”周期的过程。

二、文化释义与渊源 “过七”习俗源于中国古代的灵魂观念和佛教、道教的影响：

灵魂阶段观：传统观念认为，人去世后灵魂不会立即消散或转世，而是会经历一个阶段性的过程。“七七四十九天”被认为是一个关键时期，灵魂在此期间经历中阴状态，最终决定去向。每“七”的祭祀旨在为亡灵提供指引、积累功德或满足其需求。
佛教影响：佛教中有“中阴身”之说，认为亡者在死后四十九天内处于中阴阶段，每七天经历一次变化。斋戒、诵经、超度等仪式有助于亡灵脱离苦难，往生善道。因此，“做七”（即“过七”期间举行的法事）成为重要的超度仪式。
道教影响：道教也有类似的斋醮科仪，为亡魂拔罪祈福。“七”在道教中亦具有神秘数字的含义。
孝道体现：儒家思想强调孝道，“过七”期间持续的祭祀活动是生者表达孝心、慎终追远的重要方式，体现了对逝者的尊重和怀念。

总结 “过七”在现代汉语词典中的核心定义，是指中国丧葬习俗中，自逝者去世之日起，每七天举行一次祭奠活动的周期性仪式及其时间节点。它不仅仅是一个时间概念，更承载着深厚的文化内涵，融合了灵魂信仰、宗教超度观念和儒家孝道伦理，是中国人处理死亡、表达哀思、寄托希望的重要传统习俗。

参考来源：

中国社会科学院语言研究所词典编辑室. 《现代汉语词典》（第7版）. 商务印书馆. (该权威词典收录了“做七”词条，阐释了其作为丧葬仪式的含义，是理解“过七”的基础语义来源)。
徐吉军, 贺云翱. 《中国丧葬史》. 武汉大学出版社. (此书系统梳理了中国丧葬习俗的演变，详细介绍了包括“做七”（过七）在内的各种仪式及其文化背景)。
乌丙安. 《中国民俗学》. 辽宁大学出版社. (本书作为民俗学经典教材，对“七七祭”习俗的起源、分布、仪式内容及其反映的民间信仰有深入探讨)。

“过七”是中国传统丧葬习俗中的一个仪式，指人去世后，亲属每隔七天举行一次祭奠活动，通常持续七次（即四十九天）或五次后结束，称为“断七”。具体解释如下：

如需更详细的仪式细节或地方习俗差异，可参考古籍文献或地方志记载。