
旧俗人死后每七天举行一次吊祭仪式。一般七次或五次而断七。 明 谢肇淛 《五杂俎·事部二》:“死每七日则备一祭,谓之过七,至四十九日而止。”
“过七”是中国传统丧葬习俗中的一个仪式,指人去世后,亲属每隔七天举行一次祭奠活动,通常持续七次(即四十九天)或五次后结束,称为“断七”。具体解释如下:
基本定义
根据旧俗,逝者家属需在亲人离世后的每个第七天进行祭拜,这一过程称为“过七”。仪式一般持续七次(至第四十九天)或五次,最后一次称为“断七”。
流程与时间
历史记载
明代谢肇淛在《五杂俎·事部二》中明确提到:“死每七日则备一祭,谓之过七,至四十九日而止。”,说明这一习俗至少可追溯至明代。
地区差异
不同地区对“过七”的重视程度和具体流程可能略有差异,例如部分地方会着重操办“头七”“五七”和“七七”等特定节点。
如需更详细的仪式细节或地方习俗差异,可参考古籍文献或地方志记载。
《过七》是一个成语,表示在丧葬期满之后,亲人或朋友再次去探访丧家,表示关心与慰问。
《过七》的部首是辵(辶),拼音是guò。它包含3个笔画。
《过七》这个成语最早出现在《礼记·曲礼上》中,其中有一句话是:“三日而足,七日而盈,八日而满,七盈则过七。”意为过了7天才算是完整。
繁体字为「過七」。
古时候「过七」的写法有时会与现代稍有不同,如使用「過」字的上方为「寸」而不是「辶」。
1. 昨天我去戴家过七,表示对他父亲的哀思。
2. 经过过七后,他感受到了亲友的支持和慰问。
过七可以与其他词组合成各种成语、词语,如过三家、过五关等。
近义词有:弔唁、探丧。
反义词有:不问丧事。
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