唐 五代 禁军之一。《新唐书·宦官传下·田令孜》：“ 令孜 自署 剑南 监军使，閲拱宸奉鑾军自卫，昼夜驰入 成都 ，固表解官求医药，詔可。”《旧五代史·唐书·庄宗纪一》：“ 梁 有龙驤、神威、拱宸等军，皆武勇之士也。每一人鎧仗，费数十万，装以组绣，饰以金银，人望而畏之。”
拱宸是汉语复合词，由“拱”和“宸”二字组成，具有深厚的文化内涵。以下从词典释义、字源及文化背景角度解析：
本义为“拱手”，即双手在胸前相合表示敬意（《说文解字·手部》）。引申为“环绕”“护卫”，如《周礼·夏官·司士》载：“王族故士，掌国子之倅……拱王后。”
原指“屋檐”，后专指帝王居所（《说文解字·宀部》）。《晋书·天文志》注：“宸者，紫宫之座，天子之居。” 故代指帝王、皇权。
“拱宸”即“拱卫帝王”，形容臣民环绕护卫君主，象征忠诚与尊崇。如北宋禁军机构“拱宸卫”即取此意（《宋史·职官志》）。
“拱宸”暗合古代星象崇拜。北极星（北辰）被视为天帝居所，《论语·为政》云：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（拱）之。” 故“拱宸”亦隐喻众星拱卫北极，强化君权神授观念。
该词今多用于地名（如杭州拱宸桥），取“拱卫京畿”历史渊源，或作为文化符号体现尊崇之意（如“拱宸书院”）。
参考资料：
“拱宸”是一个历史词汇，其含义在不同语境中有所差异，但核心解释如下：
拱宸（拼音：gǒng chén）主要指唐五代时期的禁军之一，属于军事机构名称。这一解释在多个权威来源中均有记载。例如：
部分现代词典（如查字典）将其解释为“辅佐君主治理国家的重臣”，可能源于“拱”有辅佐、“宸”指帝王居所的组合联想。但这一用法在历史文献中未见直接例证，需谨慎对待。
该词多出现于唐代至五代的史书文献中，现代汉语已不常用，主要用于历史研究或特定文化讨论。
“拱宸”的核心含义是唐代禁军名称，而“辅佐重臣”的解释可能为现代引申，需结合具体文献判断。如需进一步考证，可参考《新唐书》《旧五代史》等原始史料。
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