高大的屋宇和彩绘的墙壁。形容居处豪华奢侈。《书·五子之歌》：“内作色荒，外作禽荒，甘酒嗜音，峻宇彫墙，有一于此，未或不亡。”《北史·薛道衡传》：“ 叔宝 峻宇彫墙，酣酒荒色。”亦作“ 峻宇雕墙 ”。 唐 温大雅 《大唐创业起居注》卷二：“峻宇雕墙，亟成壮丽。” 宋 陆游 《读＜夏书＞》诗：“一朝财得居平土，峻宇雕墙已遽兴。” 元 张可久 《拨不断·会稽道中》曲：“峻宇雕墙宰相家，夕阳芳草渔樵话，百年之下。” 清 李渔 《闲情偶寄·居室·墙壁》：“‘峻宇雕墙’，‘家徒壁立’，昔人贫富，皆於墙壁间辨之。”
见“ 峻宇彫墙 ”。
峻宇雕墙（jùn yǔ diāo qiáng）是一个汉语成语，其核心含义指高大华美的宫室建筑，常用来形容居所或宫殿的奢华壮丽。该词带有一定的批判色彩，暗含对统治者奢靡无度、劳民伤财的警示。以下从词典角度详细解析其构成与用法：
本义指山势高而陡峭（《说文解字》：“峻，高而陡也”），引申为高大、宏伟，此处修饰“宇”强调建筑的高度与气势。
原指屋檐（《说文解字》：“宇，屋边也”），后泛指房屋、宫殿，如《诗经·豳风·七月》“八月在宇”。
指雕刻、彩绘装饰（《尔雅·释器》：“雕谓之琢”），此处形容墙面装饰繁复精美。
即墙壁（《说文解字》：“墙，垣蔽也”），是建筑的主体结构之一。
组合释义：四字叠加，直译为“高耸的屋宇，雕饰的墙壁”，整体描绘建筑规模宏大且装饰奢华。
该成语典出《尚书·五子之歌》：“峻宇雕墙，未或不亡。”原文通过描述夏桀大兴宫室导致亡国的史实，警示统治者若沉溺于享乐奢靡，必将招致灭亡。因此，成语在形容华美建筑的同时，隐含批判统治者骄奢淫逸、耗费民力的深层寓意，成为治国理政的反面教材。
“昔夏桀筑瑶台以享乐，峻宇雕墙，终致民心尽失。”
（引用自《中国古代建筑史》）
“若效仿峻宇雕墙之奢，恐重蹈覆辙。”
（参考《资治通鉴》对隋炀帝的评述）
原始典故来源，奠定成语的批判基调。
释义为“高大的屋宇和彩绘的墙壁，形容居处豪华奢侈”。
强调其出自《尚书》，并分析历代用例中的警示意义。
在现代语境中，“峻宇雕墙”仍用于批判过度追求物质享受的行为，尤其在公共治理领域强调节俭的重要性。例如：
“乡村振兴需避免‘峻宇雕墙’式政绩工程，应聚焦民生实效。”
（引自《人民日报》时评）
该成语以建筑之“峻”“雕”为表，以治国之“戒”为里，既是汉语中描绘奢华的经典表达，更是承载历史教训的文化符号。
“峻宇雕墙”是一个汉语成语，读音为jùn yǔ diāo qiáng，其核心含义是形容建筑宏伟华丽，居所极度奢华。以下是详细解释：
字面拆分：
引申义： 比喻生活奢侈豪华，多用于描述古代帝王、权贵的居所，隐含对过度奢靡的批判。
该成语不仅描绘建筑形态，更承载对奢侈生活的警示意义，常见于劝诫节俭或反思历史兴衰的语境中。使用时需结合具体背景，避免单纯字面化理解。
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