传说中的凶神。 范文澜 《中国近代史》第三章第三节：“相传 甘王 是杀母、贪 * 乱的著名凶神。 象州 人怕他作怪降祸，祭祀非常虔敬。”
甘王是中国民间信仰中的地方守护神祇，主要流传于广西壮族自治区及周边地区。其信仰起源于唐代，具有鲜明的地域文化特征，现存相关记载多见于地方志与民俗研究文献。
一、词源与身份考辨 "甘王"一词由姓氏"甘"与尊称"王"组合而成，代表受尊奉的地方保护神。据《广西通志·宗教志》记载，其原型存在多种说法：一说为唐代武将甘陆，因平乱有功被奉为神明；另据《象州县志》所述，可能指宋代率众开荒的乡贤甘佃，因其德政受百姓立庙祭祀。
二、信仰功能演变 初期作为村落守护神，明清时期逐渐发展为涵盖求雨、驱疫、保境等多元职能的复合型神祇。民俗学者在《华南民间信仰调查》中指出，桂中地区现存34处甘王庙，多保留农历十月二十二日的诞辰祭祀传统。
三、文化象征体系 其形象塑造融合了汉族武将崇拜与壮族师公文化元素，手持方天画戟、身着蟒袍的造像常见于桂北地区庙宇。民族学研究显示，这种文化融合体现了明清时期汉壮文化交流的历史特征。
四、现代传承现状 2021年公布的广西非物质文化遗产名录中，包含"甘王巡游"等民俗活动。现存最早的实物见证为清代道光年间重修的石刻碑文，现存于金秀瑶族自治县文物保管所。
“甘王”一词在不同语境中有多重解释，需结合历史记载和民间传说综合理解：
基本含义
甘王被描述为杀母、贪暴淫乱的凶神，主要流行于广西象州地区。当地民众因惧怕其作祟降祸，常以虔敬的祭祀活动祈求平安。
文献记载
范文澜在《中国近代史》中提到，洪秀全等人在1847年曾摧毁象州香火极盛的甘王庙，侧面印证了该信仰对民众的深远影响。
人物背景
据搜狗百科记载，甘王原名罗应，后改姓甘，是南朝刘裕麾下将领。他因屡立战功受封“护国大将军”，但拒绝爵位，仅请求免除家乡赋税。
神化过程
其事迹在民间流传中逐渐被神化，可能与地方信仰融合，最终形成凶神形象。这种历史人物转化为神灵的现象在中国民间传说中较为常见。
部分词典提到“甘王”作为成语表示“甘愿为臣”，但此说法缺乏广泛文献佐证，可能为释义混淆或区域性用法。
甘王的含义需分两个层面理解：
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