(1).佛教名词。与自相(不共相)相对，谓几种事物的共通相，即不局限于一法之自体。如色、受等有为法共有无常性，故以无常相为共相(色、受等自体各异，色以质碍为自相，受以领纳为自相)。《俱舍论》卷二三：“一切有为皆非常性，一切有漏皆是苦性，及一切法空非我性，名为‘共相’。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第九讲：“理是共相，但事上见理却并不限于共相，因为每事现各有别相。”
(2).拉丁文universalia的意译。 西欧 中世纪经院哲学常用名词，意即一般。 陶行知 《答朱端琰之问》：“我们要从具体想到抽象，从我相到共相，从片想到系统。” 朱光潜 《文艺心理学》第十五章：“科学家、哲学家和艺术家都想揭开自然之秘，在殊相中见出共相。但是他们出发点不同，目的不同，因而在同一殊相中所见得的共相也不一致。”
“共相”是一个哲学与佛学术语，主要涉及对普遍性与个别性关系的探讨。以下是其详细解释：
佛学中的共相
在佛教理论中，共相指事物共有的特性，与“自相”（不共相）相对。例如，“无常性”是色、受等有为法的共同属性，称为共相；而不同事物的自相则各异，如色的“质碍性”、受的“领纳性”。
哲学中的共相
哲学中，共相（拉丁文universalia）指普遍性概念，与“殊相”（个别事物）相对。例如，“桌子”是共相，而具体的方桌、圆桌等是殊相。共相代表矛盾的同一性，即从多样事物中抽象出的共同本质。
柏拉图与亚里士多德之争
中世纪经院哲学的争论
如需进一步了解，可参考哲学史相关文献或佛教经典。
共相是一个汉语词汇，主要由“共”和“相”两个字组成。
共：右边是"八"字的下半部分，表示众多；下面是"兄"字，表示兄弟、亲戚之义。
相：上面是"目"字部分，表示眼睛；下面是"木"字，表示树木之义。
“共相”的含义是互相相同或相似的意思，强调共同、共有、相互之间的联系。
繁体字中的“共相”保持不变。
在古代，汉字的书写形式可能与现代稍有不同，但“共相”一词的核心意义和构成部分没有变化。
1. 我们要学会欣赏彼此的共相之处。
2. 他们的家庭教育价值观有着共相。
共同、相互、共有
相同、相似、类似
不同、相异、差异
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